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    • 句子抄所收录关于"失落"的句子：本页收录的失落的句子/关于失落的句子根据受欢迎度及发布时间排序，这些描写失落的句子/好句/经典语句可以用来参考写作或设置QQ个性签名等用途。
    妈妈的眼睛像一片汪洋大海，里面埋藏着说不尽的失落，当时我以为自己有一辈子的时间去理解，却没想到那次就是我唯一的机会。我在世时就只看到过那么一次，之后也就轻而易举地忘了妈妈内心深处的艾比盖尔。我只迷恋我熟悉的妈妈，渴望永远在她的呵护之下。
    艾丽斯·西伯德 《可爱的骨头》
    人类对事物进行认知、判断和抉择，按照我们的好恶与需求进行转化、改造，这不正是文明发展的动力吗？也有人问，佛教常说不要执着，但我们不就是因为执着，才有奋斗的动力吗？ 其实佛教的核心观点是，我们的执着往往出自某种贪爱心，是一种强烈的占有、控制欲。虽然它的确在某种程度上推动我们为了某个目标而努力，但后遗症却是，当人不能如愿时，强烈的执取心会让情绪迅速沉沦。“贪而不得”会让人产生强烈的失落与祖丧，你对目标的执着有多强烈，因为失败而感受到的打击就有多沉重。更何况就算侥幸达成目标，片刻欢愉后，你又会被它推动着去寻找下一个目标。 佛教据此认为，苦的真实原因不在于所谓客观的对象，而在于我们的执着。因为我们所贪取的对象其实不可能被我们真正掌控，一切事物都在无常变化，就算我们好像得到了所贪之物，但转瞬间就已经失去了它，因为它在变化之中，我们的感受也会随之变化。 那为何我们会产生执着之心？在《大般涅槃经》里，有另外一种关于“集谛”的定义：“集帝者，无明及爱，能为八苦而作因本。”意思是说，苦的原因其实是无明所带来的贪爱心，是“八苦”的根本原因，“无明”就是对真理无知的意思。
    成庆 《人生解忧》
    或许是因为死亡所形成的退却过于彻底，使生者无从适应，在最初的几年里，我与天行者陆客夫妇似乎只能以交换陆经生前的饾饤杂碎来互相喂哺彼此的失落，好像也惟有在那样交谈往事的时刻，我们让死亡遁形匿迹，让逝者还魂人世。
    张大春 《聆听父亲》
    至于在小五背后有如神悟的片刻——无论是肉体上的刺痛抑或是情感上的怜惜——永远失落而不可再得了。我祇能这样勾勒：也许是在小五专注地用身体翼护我的整个过程之中，她发间的簪子和香水与当下险恶现实的疏离和不协调所牵动的荒谬感所引致的。试想：小五在那天清晨离家上路之前，曾经以多么温婉而柔缓的动作、多么细致而繁复的步骤整理过她的长发，并且在脖颈、耳根和我无能想象的部位扑打上不多不少的香水。她决计无法逆料的是这一切的努力都成为惘然——我眞正注意到那发簪和香水的时刻正藏匿在她的背后，触目所及的还有一片掩翳在零乱发丝之下的头皮；以那样贴近的距离去凝视一小片遍植发根的头皮诚然不会产生什么美感，它甚至有些丑陋……这，便是在经过许多许多年以后，我对当时那即生即灭的怜惜之情所作的一个勾勒；我把发生了不及半秒钟的过程停滞了、放大了、凝显了。于是我才能够约略察觉：其实我一直要逃离的不只是我的家庭、我的父母、我的村子、我的生活，我还同时想要逃离面对小五的处境。也祇有在她的背后，以那样漫不经心的一瞥，哪怕只是一截若隐若现的发簪、半缕若断若续的香气和一片其实谈不上美丽的头皮——这些都是被什么切割了的片段，在这些片段里没有逼人面对或正视的东西，我
    张大春 《城邦暴力团》
    我也不得不承认，那是一种全然无法描绘、形容或用任何方式捕捉的风景。它只存在于两具肉体缠绞厮磨着的那些个当下，透过并不灼灼然相互逼取的感官而时隐时现。也正因为我们在努力探访彼此的许多个刹那其实是失落了视觉，或失落了听觉、嗅觉、味觉和触觉的，是以它无法经由任何形式的叙述而再现——我只知道后来有一次和孙小六为躲避人追杀而溜进一家迪斯科舞厅，置身于乍闪乍灭的轮转灯球所摆布的光影之中，才约略体会出那种支离破碎的感觉——时间并不连续而世界从未完整。是的
    张大春 《城邦暴力团》
    这些个神奇的、异能的、充满暴力的世界——无论我们称之为江湖、武林或黑社会——之所以不为人知或鲜为人知，居然是他们过于真实的缘故。 只有像我这种老鼠一样的人才会了解：那样一个世界真实我们失落的自己的倒影。
    张大春 《城邦暴力团》
    这些个神奇的、异能的、充满暴力的世界——无论我们称之为江湖、武林或黑社会——之所以不为人知或鲜为人知，居然是他们过于真实的缘故。只有像我这种老鼠一样的人才会了解：那样一个世界真实我们失落的自己的倒影。
    张大春 《城邦暴力团》
    小时候，有一天，他把两面镜子相对而照，为了窥探这面镜中的那面镜中的这面镜中，还有那面这面镜子的无穷叠影，直至他感到一种无底的失落和恐惧。
    余光中 《左手的掌纹》
    随着最后一枚焰火绽放后消失，表演结束了。突然感到一种极致过后的失落。极致总是一瞬间的事情，就像美人留不住青春，将军不会长胜，刹那芳华又转瞬即逝。
    小鹏 《背包十年》
    你见过他最美丽的时候，也见过他最糟糕、最丑陋的时候；
    你见过他最能干、最得意的时候，也见过他最失落、最狼狈的时候。
    在他最失落、最狼狈的时候，你还是想拥抱他，还是想吻他，这个才叫作深情。
    你见过他最光明的样子，也见过他最黑暗的样子，当你见到他最黑暗的样子，你还是愿意接受这样一个他，并且去爱他，这个才叫作深情。
    你真的懂他，懂他是个怎样的人，懂他的好与不好，懂他那些和你不一样的地方，懂他很不完美，但你还是爱这样一个不完美的他，爱他这个真实的不完美的人，这个才是真正的深情。
    陈果 《好的爱情》
    “是该秋收了，我们家有好大一片土豆地呢。”李爱杰说这话的感觉就像没过足秋天双脚却踩在了初冻的薄冰上，有一种说不出的失落和凄楚。
    迟子建 《一坛猪油》
    公职、条框、时髦与汇率当道，在这可怕的“现实”中，我寻找道路，最终总是孤独逃走，失落又自由，去那儿，梦幻与极乐流淌的单纯之地。
    赫尔曼·黑塞 《克林索尔的最后夏天》
    病后自画像则伴随着符号的退场一身体不再是一种符号，而只是身体本身的生理状态，它向我们呈现出人赤裸裸的脆弱性，呈现出一种悲凉、一种失落，让我们产生共鸣，通过这种生理状态来揭示一种普遍的困境、命运的波折。实际上，人类身体的创造性是非常强的。
    朱锐 《哲学家的最后一课》
    我深切体味着这艰难的生活，但它并不属于我，我可以离开，这小小的母亲却不能。她盛装跋涉在祖先的道路上，无可选择。她是哈萨克人，就算成为农民，一生埋头土地耕作，命运仍离不开牧场和牛羊。况且，她已经是母亲了，母亲都是有根的。她在游牧之路上生下了孩子，根就扎进了游牧生活。她一定得习惯并依赖这种生活，无论身体多么地不适，多么地抗拒，无论家人怎么指责，怎么叹息。那些日子里，当她无视毡房之外广阔澎湃的山野世界，一个人缩在角落，孤独地忍受着疾病和失落时，可能就正在暗自决定，完全接受这一切。
    李娟 《羊道三部曲》
    每年的春天一来，我心里总是蠢蠢欲动，总觉得会有什么事发生，但是等整个春天都过了，什么事情也没发生。我觉得有点儿失落，好像错过了什么。
    李樯 《立春》
    在我踏入官场的第一个月里，我去过不同的场合，“被重视”的轻微快乐以及“被忽视”的轻微失落，都发生过。我把它们摘出来放在手心注视，它们从什么样的土壤里长出来，我要把土壤清除，我不允许以后我的心里再长出这种蘑菇。
    杨素秋 《世上为什么要有图书馆》
    “你一直想做一个这样的事情、想成为这样的一个人，你不知道上去会是什么。你登完之后，你发现什么都没有。什么都没有。很普通。”多年以后小海总结道，“你只是登顶那一刻很嗨而已，下来之后你就觉得很失落那种感觉。我不知道为啥。
    宋明蔚 《比山更高》
    “你一直想做一个这样的事情、想成为这样的一个人，你不知道上去会是什么。你登完之后，你发现什么都没有。什么都没有。很普通。”多年以后小海总结道，“你只是登顶那一刻很嗨而已，下来之后你就觉得很失落那种感觉。我不知道为啥。有点空虚那种的感觉……就像你一直期盼彼岸，到彼岸以后，操，跟那边也没啥区别的那种感觉”。
    宋明蔚 《比山更高》
    如果他故意让她怀孕，我不会感到惊讶的
    这样他后半生就可以藏在她的孕妇装后面了
    这样他就永远不用去寻找真正的自己了。
    理查德·耶茨 《革命之路》
    日月星辰还像昨天一样在苏州河中闪闪发光，但是我的天空已经失落了。我在大街上奔跑着呼喊她的名字，没有人理我，我疯了。
    娄烨 《苏州河》

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