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    尔浣纱，我行乞;我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！
    冯梦龙 《东周列国志》
    夫霸天下者有三戒：毋贪、毋忿、毋急。贪则多失，忿则多难，急则多蹶。
    冯梦龙 《东周列国志》
    桓公曰：“宁戚之外，岂无人乎？吾欲任鲍叔牙，何如？”仲对曰：“鲍叔牙，君子也。虽然，不可以为政。其人善恶过于分明。夫好善可也，恶恶已甚，人谁堪之？鲍叔牙见人之一恶，终身不忘，是其短也。”
    冯梦龙 《东周列国志》
    为将者，受命之日，即忘其家；临君约束，则忘其亲；秉枹鼓，犯矢石，则忘其身。
    冯梦龙 《东周列国志》
    夫忠臣不进阿顺之言，明主不蹈狂悖之行。主有悖行而臣不言，是臣负其君也；臣有忠言而君不听，是君负其臣也。
    冯梦龙 《东周列国志》
    子无二父，臣无二君。
    冯梦龙 《东周列国志》
    不能舍己，必将取人，取人必多怨，亡无日矣。
    冯梦龙 《东周列国志》
    君子不居危国，不事乱朝。
    ——乐羊阵前训其子如此说
    冯梦龙 《东周列国志》
    贱不能临贵，贫不能役富，疏不能制亲。
    冯梦龙 《东周列国志》
    善仕者不但择君，兼欲择友。
    冯梦龙 《东周列国志》
    小人知其过，谢之以文；君子知其过，谢之以质。
    冯梦龙 《东周列国志》
    我更关心生者的肚皮，而不是以纪念碑的形式对死者的缅怀。
    诺贝尔 《佚名》
    君子居其室，出其言善，则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎。
    佚名 《易经》
    尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
    佚名 《易经》
    君子以俭德辟难，不可荣以禄。
    佚名 《易经》
    “天行健，君子以自强不息”。
    “地势坤，君子以厚德载物”。
    “云雷屯，君子以经纶”。
    “山泉蒙，君子以果行育德”。
    “云天需，君子以待阴阳结合”。
    “天水讼，君子以作事谋始”。
    “地水师，君子以容民畜众”。
    “水地比，君子以建万国，亲诸侯”。
    “风天小畜，君子以懿文德”。
    “天泽履，君子以辨上下，安民志”。
    “天地泰，君子以辅相天地之宜，以左右民”。
    “天地否，君子以俭德辟难，不可荣以禄”。
    “天火同人，君子以类族辨物”。
    “火天大有，君子以竭恶扬善，顺天休命”。
    “地山谦，君
    佚名 《易经》
    君子敬以直内，义以方外。
    佚名 《易经》
    唯君子为能通天下之志也。
    佚名 《易经》
    但看花开落，不言人是非。
    陈继儒 《小窗幽记》
    茅斋独坐茶频煮，七碗后，气爽神清；竹榻斜眠书漫抛，一枕余，心闲梦稳。
    陈继儒 《小窗幽记》

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