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人总是要爱人的,否则是没有希望可言的。
木心 《文学回忆录》1
人类的快乐,不靠理性、电脑、物质,而来自感情、直觉、本能、快乐行动。
木心 《文学回忆录》1
有起誓,就有背誓。
木心 《文学回忆录》2
当你面对境遇可能比你糟糕的人
很多人意识不到
自己的同情其实特别多余
很多人意识不到
自己的同情其实特别多余
王璐 《脱口秀大会第二季》1
当一样东西得而复失时(新近短缺),人们会比在一直缺乏这种东西的情况下更想得到它。
某种东西变得短缺时不仅会让我们更想得到它,而且当我们必须通过竞争才有可能得到它时,我们想得到它的愿望就更强烈。
某种东西变得短缺时不仅会让我们更想得到它,而且当我们必须通过竞争才有可能得到它时,我们想得到它的愿望就更强烈。
罗伯特·B·西奥迪尼 《影响力》1
一种原本没有什么吸引力的东西,突然间变得很有诱惑力,就因为很快你就得不到它了。
罗伯特·B·西奥迪尼 《影响力》1
有时他们身上的自私苟且,还远过于不识字的愚氓。这种不安,或者由此发展而来的内心交战,需要有一种适当的方式来缓解排除。志趣相投的研究讨论,可以触发彼此的灵感,深入探索人生的真谛,俾使内心的不安涣然冰释。
黄仁宇 《万历十五年》1
一个人终其一生性格保持不变的事情,只有在小说里才能看见。只有环境的单一性,才会造成明显的性格单一性。
古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》1
如果我们把道德定义为持久地尊重一定的社会习俗,不断抑制私心的冲动,那么很明显,群体不具备任何的道德。
古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》1
群体精神最需要的不是自由而是服从。他们如此甘愿听从别人的意志,以至于只要有人自称是它们的主人,他们就会本能地听命于他。
古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》1
专横和偏执是一切类型的群体的共性。
古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》1
孤立的个体具有控制自身反应行为的能力,而群体则不具备。
古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》1
群众从未渴求过真理,他们对不合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力,他们更愿意崇拜谬误。谁向他们提供幻觉,谁就可以轻易地成为他们的主人;谁摧毁他们的幻觉,谁就会成为他们的牺牲品。
古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》1
个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。
古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》1
懒惰是最大的原罪
M·斯科特·派克 《少有人走的路》1
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