为什么我们要不断处理过去,反复处理过去?因为我们理解过去的方式,和此刻的环境息息相关。......在纽伦堡,你无法不思考类似的问题:直接诉诸感官与情感的短视频,在绕开文字甚至语言的同时,是否也绕开了理性?一代新人的社会化又会如何不同?“酷”到底是什么?个体的突围是否还有意义?也许还有更根本的问题:时代越不确定,人们就越想要四处寻找新的神祇,以求得一支好签,而此刻的传播环境让我们所有人都更加易感,除了理性,还有什么是我们的防火墙与防波提呢?......历史的毒素不像那些氢硫化物,可以被相对容易地中和甚至填埋,它们始终蛰伏在幽暗的角落,不时咕咕冒出一个泡来。
如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人,我们失去的岁月又有何意义?
张小娴 《悬浮在空中的吻》0
张小娴 《悬浮在空中的吻》0如果你不知道自己想做什么,就先把身边的事做好;不知道自己能去哪里,就先走好现在的路;不知道自己会遇到谁,就先学会善待身边的人;不知道现在做的有没有意义,至少先确定自己不是什么都没做。
卢思浩 《离开前请叫醒我》0
卢思浩 《离开前请叫醒我》0有些地方,对于我来说,仅仅是一个地名。可一旦这个地方有了与我有关的故事,就会变得意义不同。
关东野客 《我有故事,你有酒吗?》0
关东野客 《我有故事,你有酒吗?》0所以没有什么路是白走的,没有什么事情是白做的。这些看似无意义的事情,都是成长的基石。
李尚龙 《你只是看起来很努力》0
李尚龙 《你只是看起来很努力》0不必非要纠结于意义,活在当下的每一分钟。
彼特·道格特 《心灵奇旅》1
彼特·道格特 《心灵奇旅》1李鸿章所办商务,亦无一成效可观者,无他,官督商办一语,累之而已。中国人最长于商,若天授焉。但使国家为之制定商法,广通道路,保护利权,自能使地无弃财,人无弃力, 国之富可立而待也。今每举一商务,辄为之奏请焉,为之派大臣督办焉,即使所用得人,而代大臣斵者,固未有不伤其手矣。况乃奸吏舞文,视为利薮,凭挟狐威,把持局务,其已入 股者安得不寒心,其未来者安得不裹足耶?故中国商务之不兴,虽谓李鸿章官督商办主义,为之厉阶可也。
梁启超 《李鸿章传》0
梁启超 《李鸿章传》0一国家当动荡变进之时,其以往历史,在冥冥之中必会发生无限力量,诱导着它的前程,规范着它的旁趋,此乃人类历史本身无可避免之大例。否则历史将不成为一种学问,而人类亦根本不会有历史性之演进。中国近百年来,可谓走上前古未有最富动荡变进性的阶段,但不幸在此期间,国人对以往历史之认知,特别贫乏,特别模糊。作者窃不自揆,常望能就新时代之需要,探讨旧历史之真相,期能对当前国内一切问题,有一本源的追溯,与较切情实之考查。
钱穆 《国史新论》0
钱穆 《国史新论》0可以这么说:《鲜血梅花》是我文学经历中异想天开的旅程,或者说我的叙述在想象的催眠里前行,奇花和异草历历在目,霞光和云彩转瞬即逝。于是这里收录的五篇作品仿佛梦游一样,所见所闻飘忽不定,人物命运也是来去无踪;《世事如烟》所收的八篇作品是潮湿和阴沉的,也是宿命和难以捉摸的。因此人物和景物的关系,以及他们各自的关系都是若即若离。这是我在八十年代的努力,当时我努力去寻找他们之间的某些内部的联系方式,而不是那种显而易见的外在的逻辑;《现实一种》里的三篇作品记录了我曾经有过的疯狂,暴力和血腥在字里行间如波涛般涌动着,这是从噩梦出发抵达梦魇的叙述。为此,当时有人认为我的血管里流淌的不是血,而是冰碴子;《我胆小如鼠》里的三篇作品,讲述的都是少年内心的成长,那是恐惧、不安和想入非非的历史;《战栗》也是三篇作品,这里更多地表达了对命运的关心;《黄昏里的男孩》收录了十二篇作品,这是上述六册选集中与现实最为接近的一册,也可能是最令人亲切的,不过它也是令人不安的。
余华 《温暖和百感交集的旅程》0
余华 《温暖和百感交集的旅程》0学者或历史学家要以超然物外的态度对待史实。
马克·布洛赫 《为历史学辩护》0
马克·布洛赫 《为历史学辩护》0




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