尽管政治要求与经济要求之间的界线、政治组织与工会组织之间的界线已经变得相当模懒了,但这两者还是不应该混淆。保卫工人阶级的利益和为之斗争的工会,有责任使自身最终融入现代社会,特别是有责任在经济安全、社会声望和政治权力方面得到显著提高。但就工会在要求社会变革的同时要求与社会相应的政治组织变革而言,它们从来都不是革命的。工人阶级的政党大部分时候都是利益集团,与代表其他社会阶级的政党没有什么不同。区别仅仅出现在少数的和决定性的时刻:当革命进程突然表明,这些人如果不受官方政党纲领和意识形态的领导,就会有他们自己的关于在现代条件下民主政府如何可能的看法的时候。换言之,政治组织和工会的区别不在于社会和经济要求的强弱程度,只在于是否提出一种新政府形式。
凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。
毛泽东 《毛泽东选集》0
毛泽东 《毛泽东选集》0政治家是公众利益不眠的看守。
丁尼生 《佚名》0
丁尼生 《佚名》0比如从中国传到日本的真言宗,就会供奉面目极其可怖、令人望而生畏的不动明王,他手持宝剑,口露獠牙,完全不是一般人想象中的佛菩萨形象。但在密宗的观念体系里,不动明王不过是毗卢遮那佛的化身显现,而以忿怒的形态出现,也不过也是一种为了对治邪魔的“方便法门”而已。
成庆 《人生解忧》0
成庆 《人生解忧》0人站在完满与空虚之间。如果他的力量与你完满结合,这力量就会以完满的形态作用着。这形态总是好的,如果他的力量与空虚结合,这力量就会带来消融破坏的结果,这空虚永远不能成形,而是牺牲完满来试图满足自己。所以人性的力量让空虚变得邪恶。通过不断塑造形象,你逐渐失去你的力量,最终所有的力量都会与形象结合。最后,你在你想象富有的地方变得贫穷了,在你的形象中像乞丐那样站着。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0在5.42亿年前,地球上的确只有3个具备不同外形的动物门类。但是,到了5.38亿年前,此时的地球上却已经拥有了38个动物门类,这与现今留存的动物门的数量相同(除了一两个已经灭绝的动物门以外)。作为一次重要的演化事件,寒武纪生命大爆发让所有的动物门类都在这次事件中发展出了复杂的外部形态。
安德鲁·帕克 《第一只眼》0
安德鲁·帕克 《第一只眼》0







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