其次,“公共"一词表示世界本身,就世界对我们所有人来说是共同的,并且有别于我们在它里面拥有的一个私人处所而言。不过,这个世界也不等于地球或自然,后者作为有限空间,为人类活动或有机生命的存在提供了一般条件。与世界相关联的是人造物品、人手的产物,以及在这个人为世界中一起居住的人们之间发生的事情。一起生活于世,根本上意味着一个事物世界存在于共同拥有它们的人们中间,仿佛一张桌子置于围桌而坐的人们之间。世界,就像每一个“介于之间”(inbetween)的东西一样,让人们既相互联系又彼此分开。
生命中还有些美好的东西,确实不多,所以更加不该辜负。
独木舟 《一粒红尘》0
独木舟 《一粒红尘》0黛玉用一生的风华,换取一段缥缈不可得的情缘,留给我们的,是一场短暂的春梦,是一声美丽的叹息。而这一段秋窗秋夜秋雨的历程,成了她生命中那桩即将沉落,又被反复忆起的往事。
白落梅 《如花美眷,抵不过似水流年》0
白落梅 《如花美眷,抵不过似水流年》0不浪费生命,其实要从做好每件小事开始,你要感谢每一个自己努力的瞬间,在无法重来的青春里,跌跌撞撞慢慢成长。
李尚龙 《你所谓的稳定,不过是在浪费生命》0
李尚龙 《你所谓的稳定,不过是在浪费生命》0这个幽灵有着顽强生命力的原因之一,就在于它有“独立宣言”这样的重要“出典”。
林达 《我也有一个梦想》0
林达 《我也有一个梦想》03. 永恒对不朽人的有死性在于这一事实:个体生命以一个从生到死的可辨认的生活故事,从生物生命中凸显出来。个体生命以它的垂直运动轨迹即切断生物生命循环运动的轨迹,把自己从所有其他事物中区别子出来。这就是有死性:在一个凡运动的万物都做圆周运动的宇宙中,以直线运动。 有死者的任务和潜在的伟大在于他们创造一作品、业绩和言辞的能力,这些产物至少在某种程度上属于长久存在之列,正是通过它们,有死者才能在这个万物皆不死(除了他们自己)的宇宙中找到他们的位置。人,虽然作为个体是有死的,但他们做出不朽功业的能力,以他们在身后留下不可磨灭印迹的能力,获得了属于自己的不朽,证明了他们自身有一种“神”性。
汉娜·鄂兰 《人的境况》0
汉娜·鄂兰 《人的境况》0







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