艾希曼审判期间,一位证人指出这种“人道”的不幸后果:人们自愿被从特莱西恩斯塔特运到奥斯维辛,并斥责那些试图告诉他们真相的人“简直是疯子”。我们熟知纳粹时期的各个犹太领袖。位居榜首的是哈伊姆 罗姆科夫斯基,罗兹首席犹太元老,被叫作哈伊姆一世。他发行过印有他签名的纸币,以及印有他头像的邮票。他还乘坐一辆破马车到处周游。紧随其后的是莱奥贝克。他学识渊博、温文儒雅,接受过高等教育,相信犹太警察会“更加温和、更加得力”,会“令磨难得到缓解”(然而实际上,他们当然更加凶残、更难收买,因为对他们而言风险太大)。[124]
中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰听话,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。”
鲁迅 《鲁迅杂文精选》1
鲁迅 《鲁迅杂文精选》1父兄之教不先,则子弟之率不谨。
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班固 《汉书》0想要“100”分就别要求孩子考100分,分数越要求越少。
尹建莉 《好妈妈胜过好老师》0
尹建莉 《好妈妈胜过好老师》0成年的黑人,从小受逆来顺受的教育,由于多少年没有别的办法,只能接受这个制度,他们一般都趋于内向,本来应该理直气壮地感到愤怒,却为绝望的心情所代替。当101空降师在阿肯色去的胜利是,如有一个美国黑人感到欢欣鼓舞,就至少有几十个黑人因此而担心——完全情有可原——这将引起白人的愤怒。他们读到有关贾奇·阿伦时间的报道,因此知道,要不是上帝慈悲为怀,他们也会遭到阿伦的下场。但是,他们的子女一代的反应就不同了。发生在蒙哥马利地址公共汽车的斗争和最高法院宣告种族歧视非法的决定之后,阿肯色中心中学的对抗增强了他们的希望,使他们感到过去的陈规陋习可能会打破了。正是在这个意义上,在1957年的秋天,小石城时间在一些黑人青少年的心中留下了深刻的印象。
威廉·曼彻斯特 《光荣与梦想》0
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