在2009年多伦多国际作家节开幕式中,92岁的阿西尔与78岁的艾丽丝·门罗进行了一场对话,两人都笑着认可道,年纪大了之后很少会在意外界的目光,更少会受尴尬困扰,这令她们感到更加自由。在这本书中,阿西尔将为我们展开更多关于此的讲述,告诉我们她自76岁退休后的生活,她如何从一名编辑转变成了一位写作者,如何以其特有的洒脱与理性看待衰老这件事,并如何在人生的暮色中,“让自己好好地成长,也让自己好好地变老。" 编者 2022年5月
现在世界上根本没有什么稳定的工作了,人生潮起潮落,变化莫测。
罗伯特·清崎 《富爸爸穷爸爸》0
罗伯特·清崎 《富爸爸穷爸爸》0书是精神食粮。食粮不一定要自己生产,自己生产的不一定会比别人生产的好。而食粮还是我们必不可或缺的。书像是一股洪流,是多年来多少聪明才智的人点点滴滴的汇集而成,很难得有人能毫无凭藉的立地涌现出一部书。
梁实秋 《雅舍小品》0
梁实秋 《雅舍小品》0我在普林斯顿的教授常说,读研究所不只是另一个学术的里程碑,而是一个转折点,代表从学生到成为真正的科学家的第一次转变,把热情转化为旅程,将喜好变成一种身分,把教育磨练成生涯、声响和人生的基础。
李飞飞 《我看见的世界》1
李飞飞 《我看见的世界》1法治的一个不变命题在于对权力的限制,越是紧要关头,越是要坚守法治精神,避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为,从而酿成更大的恐慌。在建设法治社会的过程中,充满着各种诱惑和试探,无数条岔路、小径和交又路口,每一个小的动摇都可能误人歧途。人生充满着突如其来的变故,这本是人生常态。法治建设也是一样,不可能一帆风顺。不能因为一场突发的疫病就偏离法治的轨道,让权力打着紧急状态的名义便宜行事,率性而为。当疫病蔓延,民众身处恐慌之中,人与人的疏离与敌意达到前所未有的程度,有权机关不能任由这种恐慌情绪泛滥成灾,必须严格按照法治的精神节制权力,超越恐慌。这样才能避免医学上的瘟疫转变为社会性瘟疫的巨大劫难。
罗翔 《刑法学讲义》0
罗翔 《刑法学讲义》0他读这两个日期,下意识地算了一下:二十九岁。猛然间,一个念头直击得他浑身震颤。他四十岁,而曾经是他父亲,埋葬在这石板下的这个男人,比他还要年轻。 一股温情和怜悯,一下子涌上他的心头,这并不是儿子怀念逝去的父亲的那种冲动,而是一个男人面对被无辜杀害的孩子所感到的那种震惊与同情。这其中有什么东西不合乎自然秩序,老实说,就没有秩序可言,儿子比父亲年长,这当中只有混乱和疯狂。余下的时间本身,在他呆滞不动的周围,在他不受些坟墓之间,都自行破碎了,而且岁月也不再井然有序,顺随这条流向尽头的长河了。岁月完全化为破裂声、激浪和漩涡,雅克・科尔梅里此刻就在这种激浪漩涡中,同惶恐和怜悯拼搏。他再看这片墓区的其他石碑,从上面的日期了解到,这片地埋葬的都是孩子,曾经是当下自以为在生活的头发花白之人父亲。因为他本人就自以为在生活:他独自成オ,了解自己的能量、自己的魄力,他直面人生,并掌握自己的命运。然面,在他此刻身处的特异的昡晕中,每人终究要塑造起来,并由岁月之火烧结,以等待最后化为尘埃的这尊雕像,现在就迅速破裂,已经土崩瓦解了。只剩下这颗惶恐的心,渴望生活,反抗这种陪伴他四十年的人世死亡法则,这颗心始终有力地跳动着,撞击着将他
阿尔贝·加缪 《第一个人》0
阿尔贝·加缪 《第一个人》0







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