也许是刻意营造抑或群体心理暗示,在大厂,汇报,有超越这个词本身的更多含义。谁获得了汇报机会,至少能够说明他是那段时间被重视的人,而一直丧失机会的人会有危机感。因此,似乎每个人都在争取汇报、学习汇报,在每次汇报前都自带神秘的紧张感与汹涌的力量感。—— 在职场,很多人能通过机敏的方式向各层级leader展示自己的能力。适时在群聊中抛出一个新颖问题,引发讨论;在leader提出问题时,给出中肯建议,引起注意。他们总是不过分张扬又游刃有余,在恰当时机完成一次工作小汇报。
是啊,都是一念之间。一念天堂,一念地狱。
辛夷坞 《山月不知心底事》1
辛夷坞 《山月不知心底事》1照收入说,教书最苦,随便换一职业即可将生活改造。不过从习惯说,教书总还是与理想工作相称,所费时间不多,过日子比较简单,不用无味应酬,大部分时间可用到写作或读书,目下生活即较寒酸,十年八年后论及“成绩”时,总还可希望有几本书拿得出手,比别的事来得实在些。
沈从文 《长河》0
沈从文 《长河》0两个乡下男人其实和妇人一样,对“新生活”这个称呼,都还莫名其妙。只是并不怎么害怕,所以继续谈下去。两人谈太平溪王四子过去的事情。这王四子是太平溪开油坊榨油,发了财,白手成家称员外的一位财主。前年共产党来了,一家人赶忙向山上跑。因为是财主,被本地投降共产党的人指出躲藏地方,提将去吊打一阵,捐出两万块钱,民众作保方放了出来。接着中央军人马追来了,又赶紧跑上山去。可是既然是当地财主,人怕出名猪怕壮,因此依然被看中,依然捐两万块钱,取保开释。直到队伍人马完全过身后,一点点积蓄已光了,油坊毁了,几只船被封去弄沉了,王四癩子一气,两脚一伸,倒床死了。四癞子生前既无儿无女,两个妻妾又不相合,各抱一远房儿子接香火,都还年纪小。族里子弟为争作过房儿子,预备承受那两百亩田地和几栋大房子,于是忽然来了三个孝子,穿上白孝衣在灵前磕头。磕完头抬起头来一看,灵牌上却无孝男名字,名分不清楚,于是几个人在棺木前就揪打起来。办丧事的既多本族穷破落子弟,到打群架时,人多手多,情形自然极其纷乱。不知谁个莽撞汉子,捞起棺木前大点锡蜡台,闪不知顺手飞去,一蜡台把孝子之一打翻到棺木前,当时就断了气。出命案后大家一哄而散,全跑掉了。族长无办法,闹得县知事
沈从文 《长河》0
沈从文 《长河》0抗战以前与抗战以来的青年心理有一个很显然的分别:抗战以前,普通青年的心理变态是烦闷,抗战以来,普通青年的心理变态是消沉。烦闷大半起于理想与事实的冲突。在抗战以前,青年对于自己前途有一个理想,要有一个很好的环境求学,再有一个很好的职业做事;对于国家民族也有一个理想,要把侵略的外力打倒,建设一个新的社会秩序。
朱光潜 《谈修养》0
朱光潜 《谈修养》0我知道“有人说”是一切流言蜚语的开场白,它让接下来所有被口述的事情都言之凿凿却暧昧不清。再给点时间吧,时间会像风一样把下不成雨的积云吹散,把你的故事吹散;人们终会兴致索然,也终会淡忘。
黎紫书 《暂停键》0
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