总而言之,文献的语言本身仅仅是另一种形式的证明,也无疑极有价值。但和其他史料一样,它也不是完美无缺的,还必须经过考证。每一个重要的术语,每一次独具特色的文风转变,都有助于加深人们对历史真相的认识,但要到这一点,就必须将语言现象与一定的时代、社会或作者的习惯用法联系起来进行考察。对于古代的文献就更应如此否则就很可能弄错年代。12世纪的王室涂油礼被认为是种圣礼,“圣化”一词具有重大意义,但在当时并未具有当代神学所赋予它的含义,如今,“圣礼”的定义已十分明确。其他有关的词汇也同样如此。虽然事物的存在先于命名,但命名的意义也非同小可,它标志着人们达到自觉认识的关键阶段。
她相信一切无法解释的事都必然有一个解释,倘若不能解释于今日,亦必将能解释于未来。这里面悄悄地埋伏下另外两套思考的方法。其一是:越是在今日不能获得解释的事,它越是会在未来彰显它的意义;其二是:之所以有那么一件事物在今日看来没有一个解释,乃是因为它必须在未来的另一件事物上彰显其意义。这是所有神秘主义的源起,它的根底很可能就在人类出生后的第一个梦里。p39
张大春 《聆听父亲》0
张大春 《聆听父亲》0“上帝死了”完全可以是一句沉痛的宣告,而且尼采指控人类就是杀死上帝的凶手。…人们用虚假的教义去理解救世主的启示,最终让这个信仰变得不可信。在这个意义上,是人杀死了上帝。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0这就是你归纳出来的结论。人类这种自然现象的本质就是自由。人可以做任何事,也可以不做任何事。善恶好坏因果报应,都只是无意义的标签罢了。 “小纯。” “干吗?姐姐。” “你是自由的,所以你才放弃生存,放弃战斗,对吧?” “是啊。我放弃了。我有放弃的自由啊。” “我不会放弃。我会挺身而战。我自由,所以我奋战;我自由,所以我要活下去。” “没错啊。姐姐,你很了解前因后果嘛。人不是通过战斗争取自由,而是人生来自由,所以才要战斗;人生来自由,所以才要活下去。姐姐,你能自由地活下去,自由死亡,自由战斗,自由放弃,所有的选项都在你面前,不必管法律与道德,想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的世界,可是你拥有无限的选择。” “是啊。小纯,谢谢你,我会做出选择的。” “再见。”鬼魂说道。 啊,原来如此。小纯,我们得永别了。 当你再度睁开眼时,橘红色的金鱼已经消失。 此后,你再也不曾见过它。
叶真中显 《绝叫》0
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