我说，老头，你和我一样，年轻的时候都没干正经事。我希望自己到老了不要有心脏病，否则，说点故事都会被认为是吹牛。我和你不一样，我会在时间中醒悟过来，你却借着别人掀掉脑袋而顿悟，你固然早慧，但是对于没有脑壳的哪位来说，有点悲哀。
我们的骄傲多半是基于我们的无知！
多丽丝·莱辛 《金色笔记》0
多丽丝·莱辛 《金色笔记》0
我好像将自己放进了一个封闭的玻璃容器，我能看到外面，外面的人也能看到我，但是我们不能相通。
独木舟 《荆棘王冠致无尽岁月》0
独木舟 《荆棘王冠致无尽岁月》0
如果你找不到方向，就先低头做事，你这一段时间迷茫，当你踏实下来忙一阵子，回过头来思路就会清晰。 
郑连娟 《藏在这世间的美好》1
郑连娟 《藏在这世间的美好》1当初你不愿意听的歌，总有一天会为一个人而听。当初你不愿意品尝的食物，总有一天会为一个人去品尝。对于你，也一定会有一个人愿意陪你看所有你想看的电影，去所有你想去的地方，看所有你写过的日记。你不爱人，人不爱你，不是报应，只是时间问题。
刘同 《你的孤独，虽败犹荣》0
刘同 《你的孤独，虽败犹荣》0穷人的记忆本来就没有富人们的丰富，这记忆在空间的标识极少，因为他们罕离生存之地；同样，在时间里的忆点也少，他们过着一成不变的灰色生活。当然，还有情感记忆，据说这才是最可靠的，但情感在苦难与劳作中已耗尽了，在困苦中，它一下子就被忘却了。只有富人们才能追忆流水年华，对于穷人，逝去的时光只是死亡之路上留下的模糊痕迹。
阿尔贝·加缪 《第一个人》0
阿尔贝·加缪 《第一个人》0你们认为地狱的本质是什么？地狱是，深层 带着你已经不再是的角色，或者你还无法成为的角色，找上了你们。地狱是，当你们不再能够完成以前能够完成的。地狱是，你们必须如此思考，感受，行动，而你们又知道，那些都不是你们心甘情愿的。地狱是，你们知道自己必须要做的也就是希望要做的，而你们自己要为此负责。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0这种新的时间观念非同小可，带来几个重要的变化。 第一，如果生活不是循环往复的，而是日新月异的，那幺过去积累的经验就很可能是靠不住的，我们不能完全依靠传统习俗来引导生活。“当下的时代”，也就是“现代”，代表着一种对传统的否定甚至决裂的态度。 第二，时间观念的转变，推动我们从“厚古薄今”转向“厚今薄古”，认为当下以及未来要比过去重要。在这种时间坐标中，社会是从低到高、从野蛮向文明、从落后到先进发展的，具有不断进步的可能性。这就形成了所谓“线性进步的历史观”。 第三，和这种时间观念相呼应的是，“现代”意味着对人的创造性和主体性的肯定，人类从循环历史宿命的束缚中解放出来，成为自由的、有目的的创造者，成为主宰自己命运的主体。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
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