……她说她比我更像个亡命之徒,只是别人不知道。然后她抱住我,风从窗口猛烈地吹入,吹在我的背上,也吹在她的腿上。我感到她身上起了一层寒栗,像是死亡从她的身体中走过。我进入她身体的时候,她发出一声轻唤,向我拱起上身,好像一条缓慢地跃出水面的海豚。她的双腿用力夹住我的腰,这次我不再感觉到自己是个被夹住的老鼠,而是一艘顺流而下的船,她的腿是岸。后来她说,换个位置。我就躺平在床上,让她覆盖我,这时她仰起身体,紧闭双眼,笔直地伸出一只手来,她的手指也像树枝一样紧绷着。我看到天花板上霉点,在她头上,作为一种背景被深深地印人我的脑子里。 我在她身下颠着她,她忽然问:“这样好吗?”问的时候还是闭着眼睛。我故意说,不好。她睁开眼睛,对我说:“那你喜欢什么样?我说不是的,像目前这种姿势,万一天花板砸下来,首先是令她脑浆进裂,我将眼睁睁地看着她死掉,这样很不好,万一我没死会被吓成个阳痿。我情愿用开始时的姿势,天花板砸在我的背上,说不定还能救她一命。 她哈哈大笑,继续在我身上起伏。她说这样也不好,路小路的眼珠子会被砸出来,掉在她嘴里。然后她从我身上跨下来,伏下身子,从床沿上抄了一个枕头垫在腹部。她说这样就好了,你被砸出脑浆我也看不见。我再次进入她的身体,那感觉有一点特别,因为失却了她身体的包围,我不再是河流中的船,而是在浓雾中狂驶的摩托车。后来她说,要命,轻一点。然后继续呻吟。 她的那地方非常紧,俯身之后更紧。她说这样太快了,放慢一点。她让我躺着,再次跨上我的腹部,然后用手把我拉起来,我的头被她抱在胸口。她说这样也很好,天花板掉下来,两个脑浆一起迸裂。我就说,既然一起迸裂,你就不用把我脑袋抱那么紧,我他妈都喘不过来啦。
胜出意味着变强,自满,会孕育死亡。
佚名 《英雄联盟》0
佚名 《英雄联盟》0小时候总觉得时间过得很慢,春节,生日,这些我们喜欢的日子,好像一个世纪才来一次,但越长大,时间越过得飞快,一年又一年,节日变得乏味,生日也只意味着年岁增长,好像再没有什么值得用一整个夏天去期待了,时间推着每个人不断向前,但向前又是为了什么呢?谁能告诉我答案?
佚名 《一禅小和尚》0
佚名 《一禅小和尚》0你不愿回忆的过去已经死亡,就让这一切被黑夜永远地埋葬
温世仁 《秦时明月》1
温世仁 《秦时明月》1喜欢的事情就去做吧,至于它成不成功这件事,根本不重要。
佚名 《乘风破浪的姐姐第二季》0
佚名 《乘风破浪的姐姐第二季》0她低声喃喃:“妈妈,我想你了。”
阮妈妈笑咪咪,“我在啊。”
阮宁有些委屈,“可是,妈妈,你从我上初中以后,再也没有亲过我。”
“你长大了。”
阮宁气鼓鼓,“可是读六年级的暑假,你从来没通知过我长大了,又凭什么在读初中的第一天就不再亲我了呢。”
阮妈妈愣了,认真听着阮宁的控诉,许久,眼角有些潮湿,温柔地俯下身子,在女儿红润的脸颊上轻轻一吻。
阮妈妈说:“因为,你那时已经告诉我,妈妈,我喜欢上了一个男孩呀。”
我以为,母亲的亲吻会阻挡你长大的步伐。
书海沧生 《同学录》1
阮妈妈笑咪咪,“我在啊。”
阮宁有些委屈,“可是,妈妈,你从我上初中以后,再也没有亲过我。”
“你长大了。”
阮宁气鼓鼓,“可是读六年级的暑假,你从来没通知过我长大了,又凭什么在读初中的第一天就不再亲我了呢。”
阮妈妈愣了,认真听着阮宁的控诉,许久,眼角有些潮湿,温柔地俯下身子,在女儿红润的脸颊上轻轻一吻。
阮妈妈说:“因为,你那时已经告诉我,妈妈,我喜欢上了一个男孩呀。”
我以为,母亲的亲吻会阻挡你长大的步伐。
书海沧生 《同学录》1“我不知该怎样对待自己的丈夫才好?想讨好他吧,又怕有孩子;想不讨好他吧,又怕给别人讨好了去。我并不怎样爱他,却也不愿意他爱别人;最好是他能够生来不喜欢女人的,但在生理上却又是个十足强健的男人!”
苏青 《结婚十年》0
苏青 《结婚十年》0他念着上面的两个年代,不由自主地计算了一下:二十九岁。一种想法猛地触动了他。他今年四十岁。这块模板下埋葬的曾为人父的人比儿子还要年轻。柔情和怜爱的浪潮一下子充满了他的心胸。它并没有将儿子带入到对逝去的父亲的追忆中,而是使他体验到了一个男人在屈死的孩子面前那种摄人心魄的怜悯之情——这里面有着某种违背自然规律的东西,没有规律,只是荒唐和混沌:儿子年长于父亲。一个少言寡语的家庭,既不读书也不写字,一位不幸的神思恍惚的母亲,谁会向他提起这个年轻而又可怜的父亲呢?没人了解父亲,除了母亲,而母亲已经忘了他。这个默默无闻的人默默无闻地死在这片匆匆而过的土地上。也许该由他去了解、去询问。但像他这样一个一无所有、却又想占有整个世界的人,是没有足够的精力来建树自己、并理解、征服这个世界的。总而言之,还不算太晚,他还可以探寻,去了解这个男人是谁,去了解这个他如今感觉比世上任何人都更亲近的人。我很少喜欢或崇拜什么人,对于别人,我惭愧于我的麻木不仁。但对于我喜欢的人,我自己,还是他们,都无法让我停止这份爱。我是热爱生活,充满激情和爱。但同时,它又让我觉得面目可憎,不可捉摸。于是我持着怀疑的态度去相信它。是的,我愿意相信,我愿意活着,永
阿尔贝·加缪 《第一个人》0
阿尔贝·加缪 《第一个人》0#上卷-五我更喜欢爱玛妞,她越长大我越喜欢。我也在一天天长大,但这不是一回事。在爱玛妞面前我装出一本正经也无济于事,总感到自己仍是小孩子,而感到她已经不是小孩子了。她温柔的目光流露出忧郁;那忧郁我揣测不透,所以更加吸引我。甚至爱玛妞心情是否忧郁我也不确切知道,因为她从来不谈她自己。她那种忧郁不是别的孩子琢磨得透的。我生活在这位表姐身边,已经意识到我们有着一致的兴趣和思想,衷心想使这种一致更密切、更彻底。我想,她为此感到开心。
安德烈·纪德 《如果种子不死》0
安德烈·纪德 《如果种子不死》0沃尔泽分析指出,高度的流动性主要体现在以下四个方面。首先是“地理上的流动”。其次是“社会身份的流动”。再次是“婚姻关系的流动”。最后是“政治上的流动”。那幺,在高度流动的现代社会中,社群还存在吗?人们还有社群关系吗?当然存在,但主要的类型改变了,沃尔泽把它叫作“自愿型的社群”。它和传统社群的最大差别在于它是一种“自愿的联合”,你可以把“自愿”理解为可以决裂或退出的权利。由于前面所说的四种流动性始终存在,现代社会永远都处于运动之中,沃尔泽把这种特征称作“后社会的状况”(post-social condition)。从这个角度来分析,那种孤立的、近乎原子化的自我,就并不是自由主义虚构出来的“先于社会的自我”(pre-social self)观念,而是“后社会状况”造就的。沃尔泽称之为“后社会的自我”(post-social sef)观念。这种自我观念反映了自由流动社会的现实,它从根本上失去了确定性和统一性,个人不得不随时重新创造自己。许多自由主义者赞赏这种“后社会的自我”,这让我们可以“自愿地联合”并不断“自我创造”,去追求自己喜欢的生活。但大多数社群主义者却为此悲叹,这种失落感也是现实的反映。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0




句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号