事实上,美国人依然要用自己的税金把罪犯养在牢里,尽管不论是凶手还是被害者,都不是美国人。他们为这块土地选择了这样的原则,就必须为这块土地上发生的一切支付代价。有时候,这个代价是金钱,有时候,这个代价,甚至是生命。明确了这个代价之后,仍然选择尊重公民的权力和自由为最高目标,这是需要勇气的。而且,有时候,甚至可以说,必须是有能力支付代价才能得到的。
生命的欲望把生命延长。
拜伦 《唐璜》1
拜伦 《唐璜》1想在这样的季节里,在刚好的光线中,将自己铺展。像一本书那样,被平放在微风的窗口,让风拂过,让空气翻阅我的身体,一页页地言说不尽,沉默着芬芳的文字。这会是毫无声息的午后,足够明亮;这该是忘记了获得和丧失的时刻,我的生命,成为这样的一本书,成为文字,盛开着,如一朵绯红的小花;我只愿是这样,无所忌惮,无所忧愁地存在,仿佛人间之外,我只被巨大的宇宙怀抱着,放在蓝空的摇篮。一个遥远的声音对我说着,感恩,善良,美,和爱。如果书有知觉,那么,它们该是最幸福的精灵。
田维 《花田半亩》0
田维 《花田半亩》0无心默然的握住了她的手腕,手腕圆滚滚的有肉,显得镯子不甚宽松。
他承认自己是太自私了,月牙直到现在,还是对他的秘密一无所知。
他的种子是死的,无论月牙的土地有多丰腴,都不可能孕育出生命的苗。
月牙的镯子只能她自己戴,不会再有丫头和外孙女来继承。
尼罗 《无心法师》0
他承认自己是太自私了,月牙直到现在,还是对他的秘密一无所知。
他的种子是死的,无论月牙的土地有多丰腴,都不可能孕育出生命的苗。
月牙的镯子只能她自己戴,不会再有丫头和外孙女来继承。
尼罗 《无心法师》0【绝对主义】来源于启蒙运动对于权力分立的严格遵从,在贝卡利亚看来,法官如机器一般,只能严格执行立法者的命令,不允许进行任何法律解释。至于行政权更是不能对立法权和司法权有任何染指。但这种教条式的罪刑法定很有可能走向自由保障的反面。 绝对的罪刑法定原则非常害怕罪刑擅断,所以对司法权进行了严格的约束。这导致司法能动性的彻底丧失,司法沦为立法者的仆役,无法对立法者的不足进行任何修正,机械司法无法避免。而当立法权一股独大,自由也就岌岌可危。
罗翔 《刑法学讲义》1
罗翔 《刑法学讲义》1虧欠,一種我從來沒有的情感。 我所能理解的這兩個字祇是一種負債行為, 無論它的換算單位是金錢還是寶物---哪怕玄虛深奧如 講論心性的理學家所謂的「吾性本完全具足,不可自疑虧欠」 ---這個語詞都不該是一種情感。 然而她以為是的,而且有的人有這種情感、有的人沒有。 後者也許活得太淺薄、太坦蕩、太自在,總之是太心安理得; 這樣的人生命中沒有經歷過真正巨大的驚駭、挫折和艱險, 從而也沒有得到過堪稱珍貴的幫助、救濟和撫慰。 短少了這 一種情感的人猶如伸手需索隨即獲得滿足的嬰孩, 整個世界是由一連串的「我要---我得到」、 「我要---我得到」所打造起來的; 這個我, 憑靠著廣泛的閱讀、嚴密的推理甚至圓滑的書寫技巧和恣肆的幻想、 再加上一點點福至心靈的運氣, 解開了一些字謎、發現了一些內幕、 甚至開始要翻寫一部揭露近世歷史真相的小說。 但是這個我 卻沒有能力發覺、體會或者想像那種可以名之為「虧欠」的情感究竟是什 。 這個我--- 一把揮拂掉桌面上凌亂的稿紙──顯然還想要做最後的抗拒, 這個我,正因為從來不覺得自己虧欠什 ,而根本不懂愛情。
张大春 《城邦暴力团》0
张大春 《城邦暴力团》0定义“自由”一 自由不是想干什么就干什么吧一他停了下一 自由是不想干什么就不干什么。但他又换了一个说法,也可能人生都这样,还能烂到哪里去?不是对生活失望,只是有时人不得不很早接触一些事情,比如,他现在都不清楚父亲的死因。
李颖迪 《逃走的人》0
李颖迪 《逃走的人》0注意了,我的兄弟,别对那些戴着象征权力的戒指、又跟着剑声走的人阿谀奉承、卑躬屈膝。那些人周围曲意逢迎着成群结队,因为他们别无选择,只能如此。他们的言行非出本意,因为他们的帽顶上得留住一只蜜蜂,斧头上须藏好油,因为在别人眼里,他们有罪在身,现在要为此付出代价,他们的自由系于一发,岌岌可危,他们作好了一切准备。上面主宰一切的统治者对此心知肚明,乐得趁机利用。当心,你这个无辜的人,别让他们把你和罪犯混在一起。倘若你对他们过于谄媚奉承,他们便认为你心怀鬼胎,你所做的一切并非出于本意、出于信念,而是因为你不得不这样做,以补赎你的罪行,因此,就把你归入恶徒歹人之类。那些不配受人尊敬,要像踢一只狗那样踢他们,让他们也去做做别人已经做过的蠢事……
米洛拉德·帕维奇 《哈扎尔辞典》0
米洛拉德·帕维奇 《哈扎尔辞典》0






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