这跟要求人们牢记某桩弥天大罪是不太一样的。(“永世不忘。”)也许,记忆被赋予太多价值,思考则未受足够重视。怀念是一种道德行为,本身自有其道德价值。令人痛苦的是,记忆是我们与死者可能有的惟一关系。因此,怀念是一种道德行为的想法,深植于我们的人类天性;我们都知道我们会死,我们追思在自然情况下早于我们死去的人——祖父母、父母、老师和年纪较大的朋友。冷酷与记忆缺失似乎形影不离。但是在一段较长的集体历史的时间范围内,历史却对怀念的价值发出矛盾的信号。世界上的不公正现象实在太多了。而太多的怀念(古老的冤屈:塞尔维亚人、爱尔兰人)令人怨气难平。和平就是为了忘却。为了和解,记忆就有必要缺失和受局限。如果目标是为了有一个空间来安度人生,那就必须让某些不公正的事体溶入更广阔更普遍的谅解,也即无论哪里,人们都对彼此干下了伤天害理的事。
把回忆揣进手掌的血管里
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毕赣 《地球最后的夜晚》1历史就是从昨天知道今天和明天的学问。
阿来 《尘埃落定》0
阿来 《尘埃落定》0多年之后那个石膏被赵烨摔得粉碎,破裂的白色粉末让每一个人的心都断了一个缺口。直到那时,他们才明白,那场比赛是标识他们青春的纪念,证明他们之间的友谊和爱情曾经全心全意的交付,而这一切终究在时光里一去不返。
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九夜茴 《匆匆那年》1只有蒙冤的往事,却无抚痛的忏悔,大约就只能是怨恨不断地克隆。缺乏忏悔意识,只好把惨痛的经历归罪给历史,以为潇洒,以为豁达。好像历史是一只垃圾箱,把些谁也不愿意在沾惹的罪孽封装隐蔽,大家就可以清洁。
史铁生 《病隙碎笔》0
史铁生 《病隙碎笔》0当西方人说到东方人在崇拜祖先时,他们其实并不是一种真正的对祖先的崇拜,而只是一种仪式,以此来表示人们对过去的一切负恩很多。而且,他们不仅从历史中得到了很多恩惠,即使在与他人的日常接触中,也增加了他们所欠的恩情。这是基本的出发点。尽管我们在关怀、教育、福利甚至是出生各方面获得了特殊照顾,但西方人很少认为自己亏欠世界什么。
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鲁思·本尼迪克特 《菊与刀》0我仰面躺着,想从无数的白色亮点里辨认出我知道的星星:天琴座,仙后座,尾巴上有两个倒刺的天蝎座。小时候,在纽约的卧室里,这些星座都在夜光天花板上冲我眨眼,伴我入眠。现在它们都变了模样,光辉而冰冷,仿佛是神祇卸去了伪装,从天花板脱身飞回天上,回到了它们真正的天空之家。
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唐娜·塔特 《金翅雀》0历史是一个素材库,无论什么理论,在其中总能找到所需的材料。
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