……戏剧不能随随便便，不能只是表达什幺，只是自发的，个人的，或者娱乐性的，而必须是一种完全是严肃的、从终极意义上讲带有宗教意图的东西。
“你想要从教义和教师那里学到，而尽管他们教给你许多，却无法传授与你的那件事到底是什么呢？”他接着想：“那就是自我，我希望学到有关自我的意义与本质。过去我一直想要摆脱自我并征服自我，然而我从未能够征服自我，我只是在欺骗它，逃离它，躲避它。的确，世上没有任何东西能够如自我那样占据我全部的思绪。这是一个难解之谜：我存在，而且我是惟一的不同于任何其他人的独立个体。
赫尔曼·黑塞 《悉达多》0
赫尔曼·黑塞 《悉达多》0
神？ 根本不需要那种东西 连一个孩子都无法拯救的神 根本毫无意义
真岛浩 《妖精的尾巴》0
真岛浩 《妖精的尾巴》0“为什么攀岩？为什么追求难度？为什么？”王二在这篇文章的结尾处发问道，“也许国内给攀岩者的空间本就狭小，这么做只不过想多吸一口空气而已？只有爬得好，人们才会说0K，这人很牛，攀岩者才有在社会中存在的价值？你才会获得其他攀岩者的尊重？这他妈是什么阿Q精神！唯一的源泉是快乐！快乐！他妈的快乐！如果没有快乐，这些事就他妈的毫无意义。” 
宋明蔚 《比山更高》1
宋明蔚 《比山更高》1
在他们的心目中，都有一个「理想的读者」。这个「理想的读者」能够透过残破散碎的文本，完全了解作品的意义： . 且基于这份了解而诉诸某种符合作者所预期的行动。龙芳和陈秀美所要做的正是去勾逗、触犯甚至挑衅这个「理想的读者」。
张大春 《城邦暴力团》0
张大春 《城邦暴力团》0有位同学总结得好：你们 80 年代的人有方向没道路，我们现在有道路没方向。说到意义流失，这恐怕是一部分。
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0
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