我:“科学已经将我们信仰的能力剥夺了。” 注:科学与信仰的关系是荣格的宗教心理学中的一个重要主题。见“心理学与宗教”(1938),《荣格全集第11卷》。
野心倘若肯下降为平常心,同时也就上升成了慧心。
周国平 《把心安顿好》1
周国平 《把心安顿好》1有时候幼稚的孩子反而比大人先揭开智慧的谜团
青山刚昌 《名侦探柯南》0
青山刚昌 《名侦探柯南》0同学们的举动恰恰证明了他们的计划是失败的:对搞恶作剧的人来说,这是不利的。他们被关在外面,不能满足他们的好奇心,而对假想的受害者来说,却是很有利的,他俩得其所愿地单独在一起了。
米兰·昆德拉 《生活在别处》1
米兰·昆德拉 《生活在别处》1“如果你被热炉子烫到,你会马上得到一个‘印象’。事后你会回想自己被烫到这件事,这就是休姆所谓的‘观念’。两者的不同在于‘印象’比事后的回忆要更强烈,也更生动。你可以说感受是原创的,而‘观念’(或省思)则只不过是模仿物而已。‘印象’是在我们的心灵中形成‘观念’的直接原因。”
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1一切宗教的本质都在于回答这样的问题:“为什么我活着”,“包围着我的无穷世界与我之间关系如何”。无论任何宗教,从最崇高的到最愚蠢的,在其底层无一不是在为人与世界或“人的第一原因”间建立关系。
列夫·托尔斯泰 《一日一善》0
列夫·托尔斯泰 《一日一善》0讨厌自己的人,无法喜欢、信赖他人
庵野秀明 《新世纪福音战士》0
庵野秀明 《新世纪福音战士》0






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