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    • 句子抄所收录"经典语录"中的金句：
    资本主义并非为了解放女性，才把她们从家庭中带出来并推向社会生产的。资本家将工人阶级和小资产阶级的女性及少女招进工厂、商店、办公室和教育机构，让她们成为雇佣劳动力，不过是为了获取更廉价的劳动力罢了。
    《懒惰的权利》
    像政治经济学家加尔涅或法哲学教授阿科拉斯那样，耗尽脑力，撰写催眠的大部头书，以填充印刷与排字工的闲暇。
    《懒惰的权利》
    资产阶级将自己的堕落视为一种社会职责，而工人阶级却决心要将劳动强加于资本家。多幺天真的想法！他们竟认真对待经济学家和道德家关于劳动的理论，并勒紧腰带，发誓要让资本家也品尝劳动的滋味。
    《懒惰的权利》
    在美国，机械已经渗透到农业生产的各个环节，从奶油制造到麦田除草。为什幺呢？因为美国人天性自由又懒散，他们宁可死上千百回，也不愿过上法国农民那种“牛马一样的生活”。在我们引以为豪的法国，犁地是件苦差事，常常令人腰酸背痛不已；但在美国西部，却成了一种坐着就能享受的户外消遣，人们还可以同时悠闲地抽着烟斗。
    《懒惰的权利》
    唉，懒惰啊，请怜悯我们这漫长的苦难吧！唉，懒惰啊，艺术与高尚美德之母，请成为人类苦闷的慰藉吧！
    《懒惰的权利》
    你们这群滥竽充数、本不值钱的哲学家，为什幺非要这样绞尽脑汁地琢磨一套道德规范，却又不敢建议你们的主子去实践呢？
    《懒惰的权利》
    马在享受这些权利时展现出了智慧，未曾想过要求获得公民权利；它认为，若为了追求反抗、平等、自由等抽象理念而舍弃眼前的小碗扁豆，将是多幺愚蠢的行为。
    《懒惰的权利》
    对公羊和母羊的爱，归根结底只是对羊腿和羊排的渴望，正如所谓人权的自由，不过是雇用劳动者的隐性奴役。
    《懒惰的权利》
    我们因此自豪，因为若选民（资本家）享受着我们无缘的奢华，那也是我们双手和大脑的成果。
    《懒惰的权利》
    但若你们（女性们）珍视自由、尊严、荣耀与尘世的幸福，那就选择卖淫；
    《懒惰的权利》
    他不掺和自由贸易与保护主义的口水战，而是根据商业与工业利益，时而摇身成为自由贸易派，时而变作保护主义者。
    《懒惰的权利》
    不拥有我、不拥有资本的人，赤裸裸行于世，周围尽是凶猛敌人，手持各种折磨与死亡工具。
    《懒惰的权利》
    我嘲笑人类的智慧。古训云：“勤劳则饥馑远离，勤劳则粮仓充盈。”我却说：“劳作吧，困窘与贫穷将如影随形；劳作吧，你的家当将尽数送进当铺。”
    《懒惰的权利》
    一个世纪以来，由男人、妇女和儿童组成的无产阶级，象古代奴役的化身耶稣一样，艰难地攀爬苦难的骷髅地；沉重的苦役折断了他们的筋骨，毁坏了他们的身躯，撕裂了他们的神经；一个世纪以来，饥饿损害了他们的内脏和脑子……啊，懒惰，可怜可怜我们这些长期生活在贫困之中的人吧！啊，懒惰，你是艺术和崇高美德的母亲，但愿你能成为消除人类苦难的镇痛剂！
    《懒惰的权利》
    19世纪，正如资产阶级伟大哲学家奥古斯特·孔德所言，是利他主义的时代。事实上，从未有哪个时代能如此彻底地利用他人。资本家对工人的剥削已达极致，连个人最独特、最内在的品质都能被用以牟利。
    《懒惰的权利》
    在15、16世纪，资产阶级曾欣然复兴异教传统，颂扬被基督教斥为堕落的肉体及其欲望；如今，在饱餍财富与享乐之后，它却背弃了拉伯雷、狄德罗等思想家的训诲，转而向劳动者鼓吹禁欲主义。
    《懒惰的权利》
    资本主义道德，这种基督教道德可悲、拙劣的仿制品，诅咒劳动者的肉体，其理想是把生产者的生存需求压缩至最低限度，剥夺他们的一切欢愉与热忱，并迫使他们沦为永不停歇的劳作机器。
    《懒惰的权利》
    革命社会主义者必须重启资产阶级哲学家和政论家曾经的斗争。他们必须对资本主义道德体系与社会学说展开全面批判，必须在无产者的思想领域肃清统治阶级散播的偏见，必须当面向一切“道德蟑螂”宣告：大地将不再是劳动者的泪谷；在我们将要“力争通过和平，必要时采取暴力”建立的共产主义社会中，人类激情将获得完全释放，因为“激情本性皆善，我们只需避免滥用或过度使用”①，而避免的途径，将通过激情的相互制衡与人体机能的和谐发展来实现。① 引自笛卡尔1649年的哲学著作《论灵魂的激情》（引文出自贾江鸿译本）——原注
    《懒惰的权利》
    农业是人类历史上奴役性劳动的最初体现。根据圣经传统，第一个罪人该隐，便是一个农夫。
    《懒惰的权利》
    相反，是哪些民族将劳动视为生理需求呢？是奥弗涅人；①是苏格兰人，英国的奥弗涅人；是加利西亚人，西班牙的奥弗涅人；是波美拉尼亚人，德国的奥弗涅人；是中国人，亚洲的奥弗涅人。①奥弗涅（Auvergne），法国的一个历史地区，位于中央高原，这里的居民在历史上以农业和手工业为主，在当时的社会中被视为勤劳的典范，成为马克思在《资本论》中论述“具体劳动抽象化”的典型样本。
    《懒惰的权利》
    无产阶级，这一囊括所有文明国家生产者的伟大阶级，这一通过解放自身而将人类从奴役性劳动中解放、使人类成为自由存在者的阶级，却背叛了本能，迷失了历史使命，甘愿被劳动教条腐蚀，最终遭受了一场残酷而可怕的惩罚。
    《懒惰的权利》
    12小时的劳动，且是何等强度的劳动！强加于不满12岁的儿童身上！——唯物主义者永远遗憾，没有地狱来惩治这些基督徒、这些慈善家、这些童年的刽子手！
    《懒惰的权利》
    无产者必须给基督教、经济学与自由思想的道德偏见踏上一只脚，他们必须回归自然本能，宣告懒惰的权利，这一权利远比资产阶级革命中形而上学律师炮制的病态人权高贵神圣千万倍。
    《懒惰的权利》
    劳动唯有在明智规范、每日最多3小时的限制下，方能成为懒惰的愉悦调剂、对人体有益的锻炼、对社会有益的激情。
    《懒惰的权利》
    一名熟练女工用纺锤每分钟仅能编织5针，而某些圆筒针织机在同一时间内可完成3万针。因此，机器每分钟的产出，相当于女工100小时的劳动量；或者说，机器每运转一分钟，本应为女工换得10天的闲暇。不仅针织业如此，所有被现代机械革新的行业也基本适用。然而现实如何？随着机器日益完善，以持续提升的速度和精度取代人力劳动，工人非但没有相应延长休息时间，反而加倍努力工作，仿佛要与机器竞速。唉！这荒谬而致命的竞争！
    《懒惰的权利》

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