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    宛然目睹了“死”的袭来，但同时也深切地感着“生”的存在。
    鲁迅 《野草》
    枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
    鲁迅 《野草》
    你播下的种子，决定你收获的希望。
    也许我们想过要做很多很多的事情，其实不必。因为一个人只要能把一两件事情做到极致就已经足够！
    人生的成长和完美在于：一边适应环境，接受现实；一边改变别人不喜欢自己的地方！
    鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。就是猫猫狗狗，它们也懂得亲近主人。生而为人，父母养你那么多年，你四肢健全，头脑发达，就应该多想想父母的恩宠，而不是将他们的污点无限放大。与其总想别人为什么，不如自己常想自己凭什么。所谓一念天堂，一念地狱。一个人总是记着别人的不好，又怎么可能快乐呢，又怎么可能集中精力去做好那些该做的事情呢？
    小偷和骗子可谓都是聪明人，可悲的是他们选错了行当！要不然，他们可能成为企业家或是科学家什么的。
    只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中总充满那么多的生离死别哀伤不幸才是真的。既然如此，那为什么不抓紧生活，尽情享受呢？为什么不珍重自己生命呢？所以“昼短苦夜长，何不秉烛游”；“不如饮美酒，被服纨与素”；“何不策高足，先据要路津”——说得干脆、坦率、直接和不加掩饰。表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐败堕落，其实，恰恰相反，它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求。
    李泽厚 《美的历程》
    关于人生智慧的另一个重要指导，就是保持我们对于现在以及未来期望的平衡；以免偏重于一方而毁了另一方。
    叔本华 《人生的智慧》
    我们走过这样的人生路程并不完全是我们的所为。这是两种因素——连串的外在事件和我们不断作出的决定——共同发挥作用的结果。这两种因素纠缠在一起，并相互影响。
    叔本华 《人生的智慧》
    人生在世，个人必须具备两种能力，前瞻能力和宽恕能力，前者可以帮助我们免受损伤，后者可以帮助我们远离人事纷扰。
    叔本华 《人生的智慧》
    一个人的生活经历可被视为一本书的正文，而对生活经历的咀嚼和认识则是对正文做出的解释。
    叔本华 《人生的智慧》
    人生就像一盘掷骰子游戏，掷出的骰子如果不合你的意愿，那你就只能凭借技巧，去改进命运所摊派的骰子。
    叔本华 《人生的智慧》
    一个人最幸运的就是一生中没有遭受过巨大的精神痛苦或肉体痛苦，而并非曾经享受过多少强烈的快乐。
    叔本华 《人生的智慧》
    我们存在的整个基础，人生幸福的基础，首先是我们的体格健康，其次是可维持我们独立自由生活的能力。一个人首先并确实是寄居于他自身的皮囊中 而不是存在于他人的看法中；所以我们个人生活的实际条件，如健康，性情，能力，收入，妻子，孩子，朋友，住所，比比别人想怎么看我们，要重要一百倍——没有这一点基本认知，我们就会活的痛苦不堪。
    叔本华 《人生的智慧》
    人的一生就是一场战斗，我们所走的每一步都引起争斗。
    叔本华 《人生的智慧》
    要彻底解决人生的不平和痛苦，克制自己的欲望也就是禁欲，以及修习佛教的禅定，从而便使自己进入涅槃世界，这才是人生最正确的方向，最应该走的方向。
    叔本华 《人生的智慧》
    人的生存大致说来是一种悲惨、可怜的宿命，它遭受难以胜数的灾祸和不幸的袭击。
    叔本华 《人生的智慧》
    人生可能遭遇的苦难是巨大和不可胜数的。
    叔本华 《人生的智慧》
    人生就像一盘棋局，我们计划好了一套走法，但实施这一套计划的条件却是由棋局中的对弈者——亦即生活中的运气——的意愿所决定。
    叔本华 《人生的智慧》

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