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    人生全部的智慧和目的就是应付各种障碍。例如苏格拉底，整天在装疯卖傻；而培根却是终生一副愚不可及的样子，至今也无人可比。
    爱默生 《善待命运》
    那些令人生畏的普遍而真实的东西，既不是智慧，也不是爱；既不是美丽，也不是力量；而是一种整体和部分都能够充分揭示事物本质的精神。
    爱默生 《善待命运》
    我们要痛斥那些平庸的和不思进取的人生态度，让我们面对社会习俗、事务和政治活动，指出这样一个事实——一个真正从事劳动的人就是一个伟大的、可以信赖的思想者和行动者。一个真正的人不属于任何其他的时间和空间，他永远都处于社会的中心。他出现在哪里，真理就会出现在哪里。他就是一个标准，衡量着所有的人和事。
    爱默生 《善待命运》
    任何社会里的人们都非常渴望拥有财富，这是无可厚非的，它恰恰是人们对知识和劳动创造价值的一种认同。
    爱默生 《善待命运》
    每个人都应该珍视他的经历，珍视他的拥有，因为，这些就是一笔宝藏。如果这些宝藏能够转变为力量并给予他，那么他就能够继续走下去，继续去拥有，生命也就因此而不断前行。如果他能够很好地利用这笔宝藏，那么他就能够从中分享到人生无上的乐趣。
    爱默生 《善待命运》
    每个人都应该用精神武装自己。只有藏在身体最深处的武器才是最锋利的。
    爱默生 《善待命运》
    人们在不断地寻找，追求着幸福。来到农场寻求幽静，来到城市，寻求繁荣。但是古代的圣贤却说：“清远而幽深的地方仍然会有人生活，只有朋友才能够给人以深远的感觉。”
    爱默生 《善待命运》
    人的心灵是最重要的，自然是心灵的伴生物。
    爱默生 《善待命运》
    其实我们的力量源泉就是我们自己的弱点。
    爱默生 《善待命运》
    我们身上都有一个共同的弱点，那就是在肯定一个的时候，必定会否定另一个；强调一个事实，必然会轻视另一个事实。
    爱默生 《善待命运》
    在人生的道路上，我们所遇到的每个人都会在某些方面给我们一些有益的指导，也正是这些方面吸引了我们，让我们愿意去了解他、认识他。也就是说，从别人身上索取得越多，那么就会越伟大。
    爱默生 《善待命运》
    时代进步的同时也促进了个人主义的发展，一个饱经风霜的人曾经说过：“越是野性的人，也就越具有美德。”
    爱默生 《善待命运》
    我们应该把全部的身心地投入到生活之中，一切都要以实际的生活为准，而不是生活在虚伪中。如果我们的生活是真实的，我们也就能够把社会看得更加透彻和真实。
    爱默生 《善待命运》
    很多人长期生活在虚假之中，这就会把他们的弱点都暴露了出来，他们会逐渐换上一副最驯服的、像蠢驴一样可笑的表情。而有的人却不愿意与习俗同流合污，那么世界就会用它的不满对他怒目相视，因此一个人必须善于察言观色。
    爱默生 《善待命运》
    对于生命的最高奖赏和人生的至上财富，就是与生俱来的对目标的追求。
    爱默生 《善待命运》
    一个懂得自我约束而且品行良好的人，会把自己的存在看做是一场战争。他愉快地行进在人生之路上，从而使自己远离失败。在他看来，没有什么事是没有意义的，他能够感到有一条巨大的锁链在他的面前，他把最后一环牢牢握在手中，并由它牵引着前行。
    爱默生 《善待命运》
    人们是相伴而生，相依而存的。有的人能够独自思想，独自行动，独自欣赏。但是人们是需要在相互地扶持中才能够共同走过人生的。
    爱默生 《善待命运》
    在这个世界上，顺从于别人的意志是容易的。在离群索居时，顺从于自己的本性来生活却是很不容易的。然而，伟人在喧嚣的尘世中，仍然能够完全轻松愉快地保持独处时的独立性。
    爱默生 《善待命运》
    一个人如果没有经历过苦难，那么他的生活是不完整的，也可以说他是不完整的。
    爱默生 《善待命运》
    一个人的个性和脾气永远都是显而易见的，不管他如何地打扮和伪装。
    爱默生 《善待命运》

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