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    他的才华从来都不是在于他做了什么，而永远是在于他能够做什么。
    海明威 《老人与海》
    你谋生的手段，就是你的天赋所在。
    海明威 《老人与海》
    你没有的东西不必去想它，现在不是时候。还是想想你有的东西，怎样把它们派点用处。
    海明威 《老人与海》
    卖女儿，无论怎么卖，也对不起女儿。
    老舍 《茶馆》
    死马当活马治？那是妄想！死马不能再活，活马可早晚得死！
    老舍 《茶馆》
    在金子里生活着有时候是不大健康的
    老舍 《四世同堂》
    “稻香村”卖的广东粽子，个儿大，馅子种类多，价钱贵。这种粽子并不十分合北平人的口味，因为馅子里面硬放上火腿或脂油;北方人对糯米已经有些胆怯，再放上火腿什么的，就更害怕了。可是，这样的东西并不少卖，一来是北平人认为广东的一切都似乎带着点革命性，所以不敢公然说它不好吃，二来是它的价钱贵，送礼便显得体面——贵总是好的，谁管他好吃与否呢。
    老舍 《四世同堂》
    时运可以对不起他，他可不能对不起自己
    老舍 《四世同堂》
    你越美好，便越会招来那无情的手指，把你折断，使你死灭。一朵花，一座城，一个文化，恐怕都是如此！玫瑰的智慧，不仅在乎它有色有香，而在乎它有刺！刺与香的联合才会使玫瑰安全，久远，繁荣！中国人都好，只是缺少自卫的刺。
    老舍 《四世同堂》
    亡了国，也就亡了亲戚朋友之间的善意善心
    老舍 《四世同堂》
    侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了！日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗！
    老舍 《四世同堂》
    一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力、智慧、气魄，全没有什么足以傲人的地方；他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。他知道在人世间，他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中，或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃，他马上拿起书上讲堂；打铃，他才肯离开教室。他没有迟到早退的，装腔作势的恶习。不到万不得已，他也永远不旷课。上堂教课并
    老舍 《四世同堂》
    老马对祥子说，单个的蚂蚱虽然也能蹦得很远，但教小孩子逮住了，用线拴上，连飞都飞不起来。
    老舍 《骆驼祥子》
    资本有大小，主义是一样，因为这是资本主义的社会，像一个极细极大的筛子，一点一点地从上面往下筛钱，越往下钱越少
    老舍 《骆驼祥子》
    自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。
    老舍 《骆驼祥子》
    人们丑恶并不全是自己的过错。
    高尔基 《母亲》
    娶老婆，你得像回事儿，对老婆好，你才像回事儿。
    老舍 《骆驼祥子》
    以毒攻毒，毒气有朝一日必会归了心。
    老舍 《骆驼祥子》
    空喊是一点用处没有的。
    老舍 《骆驼祥子》
    有货可卖才能遇到识货的人。
    老舍 《骆驼祥子》

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