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    无诤三味
    佚名 《金刚经》
    若心有住，则为非住。
    佚名 《金刚经》
    布施要无相，度生要无我
    佚名 《金刚经》
    无我相，无人相，无众生相，无寿相者
    佚名 《金刚经》
    应无所住而生其心！
    佚名 《金刚经》
    过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。过去已经过去了，未来还没有来，想它干什么
    佚名 《金刚经》
    若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
    佚名 《金刚经》
    如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
    佚名 《金刚经》
    凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
    佚名 《金刚经》
    一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
    佚名 《金刚经》
    说法狮子吼，广度诸有情。
    佚名 《佛经》
    《大般若经》：我若不持戒者，当堕三恶道中。
    佚名 《佛经》
    可尊敬的乌波湿婆说道：“摆脱对一切爱欲的贪恋，抛弃任何东西，依靠一无所有，达到至高的名想解脱，这样的人将停留在那里，不再前进了吗？”
    佚名 《佛经》
    众生皆有佛性，只是尔等顽固不化
    佚名 《佛经》
    万法唯心，一切皆造。
    佚名 《佛经》
    无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧无常。
    佚名 《佛经》
    世人长迷，处处贪着，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，形随运转。万有斯空，无所愿乐。功德黑暗，常相随逐。三界旧居，犹如火宅。有身皆苦，谁得而安。了达此处，故舍诸有，息想无求。经云：有求皆苦，无求乃乐，判知无求，真为道行。故言无所求行也。
    佚名 《佛经》
    故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
    佚名 《佛经》
    念佛功德无边，凡欲求子嗣、延寿命、愈疾病、解灾难、安家宅、谋职业、益资财、化解冤结、超度先亡、只管念佛，无不灵验；不但自己蒙福，亦使家人受惠。念佛之人，阿弥陀佛，常驻其顶，放大光明，日夜守护，菩萨相随。天神拥护；现世安稳利乐，临终往生净土；敬请常念：(南na无mo阿a弥mi陀tuo佛fo)
    佚名 《佛经》
    修行高一尺 心魔高一丈
    佚名 《佛经》

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