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    野猪是一种很难对付的猛兽，尤其是脊背上耸立着长长鬃毛的公野猪，脾气暴躁，力大无穷，连老虎见了都要谦让三分，当地猎人中就流传着“老虎凶，豹子恶，野猪胜过阎罗王”的说法。
    沈石溪 《最后一头战象》
    耳边立即就想起了天母严厉的话 你怎么又犹豫不决了 是你的马 你就会认识它！
    阿来 《格萨尔王》
    俗谚说 好人相信心里善的种子 坏人看见心里坏的胚芽
    阿来 《格萨尔王》
    懒驴的叫声总是最响的
    王三毛 《生命树》
    雨跟着云走
    羊跟着草走
    好人跟着好人走
    王三毛 《生命树》
    没有嚼子的马嘴巴硬
    王三毛 《生命树》
    此时我想起了《新约》里的一段话：“我实在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死去，它仍然是一粒麦子。若它落在地里死去，就会结出许多麦子。”
    胡安焉 《生活在低处》
    古人说：“去恶，如农夫之务去草焉。”俗语说：“斩草不除根，春风吹又生。”古人说：“从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生。”佛家说：“放下屠刀，立地成佛。”（以上四条俱见甘绩瑞：《从今天起》。）养成运动家的风度，首先要认识君子之争：“君子无所争，必也射乎，揖让而升，下而饮，其争也君子。”（罗家伦：《运动家风度》。）宋代欧阳修云：“最佳读书时，乃为三上，即枕上、马上、厕上。”可见只要肯读书，是不愁没有时间的。（刘真：《论读书》。）*治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于晨，一生之计在于勤。”（李文炤：《勤训》。）柔弱生之徒，老氏诚刚强。（崔瑗：《座右铭》。）
    王鼎钧 《讲理》
    西班牙谚云：“干什么事，成什么人。”
    杨绛 《将饮茶》
    中国俗语有云，秀才遇着兵，有理说不清。今之世，西力东渐，正是此一形势，则中国人又当何以自处。实则其道仍在。父顽母嚣，舜亦有孝道可行。洪水为灾，尧亦有君道可行。顺于外，让于旁，而内守其己，父母亦为之感悟，洪水亦为之平息。若遇一兵，己亦变而为兵，则既先失其为己，他又何足论。《孙子兵法》有云：“先为不可胜，以待敌之可胜。”为己立己之学，此即先为不可胜之学
    钱穆 《晚学盲言》
    人们说，饱汉不知饿汉饥，而我，伊万，还要加上一句，饿汉也并不总是知道饿汉饥呢。
    陀思妥耶夫斯基 《被侮辱与被损害的人》
    人走时运马走膘
    莫言 《晚熟的人》
    不能拿客气当了福气。
    毕飞宇 《推拿》
    人家的饭好吃，自己的床好睡。
    姚鄂梅 《两棵花椒树》
    妖怪专咬爱扯谎小孩的脚指头。
    蒋雯丽 《我们天上见》
    他大舅，他二舅都是他舅，高桌子，低板凳都是木头。
    张冀 《亲爱的》
    “宁吃鲜桃一个也不要烂杏一筐”
    李樯 《立春》
    荣德生的座右铭是：“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。”
    傅国涌 《大商人》
    自己丑恶，却不露形迹。
    陀思妥耶夫斯基 《群魔》
    姥姥说，棋子木头做，输了再来过。（上海话“输忒再来过”）
    陈冲 《猫鱼》

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