不能想象,千百万人的命运竟会系于一个人的鹰钩鼻子或蛇芯子般的舌头上。当然,社会条件起着巨大作用,然而在纽伦堡所谈到的那些事件是否能仅以经济危机和帝国主义列强的竞争来解释呢?我们的同时代人精确地知道射往宇宙的卫星运行的轨道。但我们还不知道人的感情和行为旋转的轨道”。 “法官们倒不难断案:犯罪的事实俱在。但我们这些作家却想理解另一件事:这些人是怎么变成了能够干出人们所谈到的那一切事来的那种人,别人又怎么能够绝对服从地执行他们的命令?我们想搞明白,但做不到。”
命里八分,莫求一丈。
烽火戏诸侯 《剑来》0
烽火戏诸侯 《剑来》0人被种植,在生活的泥淖中,这正是他无辜的命运。
沈苇 《新疆词典》0
沈苇 《新疆词典》0说命运不公的人,无一不是弱者。
奥格·曼狄诺 《羊皮卷》0
奥格·曼狄诺 《羊皮卷》0两个女人在桌子的两头,在蜡烛的光幕上舞动着双手,愤怒地对质,如同一个男人命运的写照,近乎赤裸的写照——这个绝望的男人在她们之间挣扎着,就像一个在沙滩和峭壁之间的泳者。另外(由于仇恨是情感中最具戏剧效果的一种),小资女人说起话来像街头妇女,而平民妇女倒像是在舞台上演戏一般。
玛格丽特·尤瑟纳尔 《梦中银币》0
玛格丽特·尤瑟纳尔 《梦中银币》0作为一名斯巴达女人(古代的作家希望我们这么认为),海伦的命运就是从一名强奸受害者成长为年轻的新娘,接着变成不忠的情人,再成为情妇战利品,最后回归家庭,成为一名尽职的妻子。她人生的每个阶段都和性有关。几乎没有人关心那些与令人心醉神迷的激情邂逅无关的年月。一旦不再是男人追逐的目标,海伦也就从荷马的史诗中隐去了,这绝非偶然。《奥德赛》中她最后一次出场是夫妇俩从特洛伊回来后,她和墨涅拉俄斯一起在斯巴达王宫就寝。荷马对她平静的晚年生活毫不关心。经由世间的曲折经历,海伦遇到了许多男人,并学会了如何很好地应对性冲动的表现和后果。斯巴达城邦认为自己的著名先祖——她那令人难忘的一生包含了一系列的成人仪式——是一名性方面的专家。美丽的海伦并没有因此而蒙羞。相反,她被认为非常有助于斯巴达年轻女孩的成长。因此她出现在了国家赞助的庆典的中心,这些庆典旨在促进城里年轻人的交往,把天真无邪的少女变成好妻子的人选,引导她们从处女(parthenos)状态进入新娘(nymphe)状态。
贝塔尼·休斯 《特洛伊的海伦》0
贝塔尼·休斯 《特洛伊的海伦》0







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