女性高超的交际技巧没有得到公正的评价,不仅限于使用模糊限制语这一个方面。另一个被忽视的技巧被语言学家称作“最小反应”(minimal responses),指的是在别人说话的时候,听者所说的诸如“yeah”(是的)入“right'”(对)、“mm-hmm”(嗯嗯)等小短语,来表示科茨所说的“积极的倾听”。琳恩总是任一个元整的意义单元的结尾,或在停顿间隙恰到好处地插入感叹词,永远不会强行抢过话头或打断会话,它们的作用是向说话者表达认同,同时表明听者在关注对方的叙述进展。这些感叹词使得会话富有成效,因为所有的“mm-hmm”和“yeah”都代表琳恩对谈话的投入和对谈话内容的支持,说明她是一个积极的参与者,而不是一堵任凭蒂娜自说自话的墙。科茨说,这些策略性的短语“说明女性会在谈话中敏锐地做出最小反应…这是一种成就,体现了谈话参与者在预测谈话如何发展方面所做的努力”。“你坐在一群黑人女性中间时,会发现她们的对话中有很多闲谈,很多的‘mm-hmm'、‘girl,you'reght'(姐们儿,你说得对),”她说,“黑人女性之间的谈话很大程度上就是在建立共识和团结。”
如果你不能把对手打败,那就和对手联合。
彼得·蒂尔 《从0到1》0
彼得·蒂尔 《从0到1》0摩洛哥小说家塔哈尔·本·杰伦说:“感情是不该用语言表达出来的,语言像满是窟窿的篮子,交替着把沙子从南方运往北方。”然而,意义往往存在于徒劳中,在沙子从篮孔中咝咝泻出的景象里,只不过太多的人不信任它。
张天翼 《性盲症患者的爱情》0
张天翼 《性盲症患者的爱情》0接下来,回到你提到的那幅画,它描述了读书的几个层次。第一个层次是没有读书(或读得很少);第二个层次是读了有限的书;第三个层次是读了许多书。那幺,这幅画对现实状况的刻画是准确的吗?我觉得不太准确。事实上,读书很难清楚地划分这三个层次。每一个阶段的阅读和思考,都会给我们带来一些希望和光明,也同时会造成困惑和灰暗的感受。我认识的读书人不少,还有自己的学生,一路读书思考的过程都是悲喜交加、明暗交错的。这幅画对现实的表现可能有点失真,但这不是要点所在。它确实提出了一个尖锐而真实的问题:求知和思考有没有可能让我们变得更加痛苦?(即使成为博学通达之人可能会摆脱痛苦,但那个境界“太难了”,对大多数人来说高不可攀啊)那幺求知思考又有什幺意义呢?
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0就此而言,西方中心论恰恰缺乏费孝通所言的那种自知之明。在智识意义上,其谬误的关键不是在“西方”而是在于“中心主义”。揭示西方中心论的智识偏狭性,并批判和克服由此造成的文化与政治霸权,需要我们反思和批判一切形式的“族群中心主义”(ethnocentrism)。对中国文化主体性的追求应当立足于跨文化的主体间性(transcultural inter--subjectivi-ty),将“自我与他者”理解为一种相互承认的、互为主体的关系,而不是一种支配与服从的关系(主奴关系)。实现文化主体性的理想,也不是通过将他者“客体化”(物化),而是要根本摆脱陈旧的“自我与他者”的主客体关系的模式(这种模式恰恰是西方中心论的遗产),最终寻求在同样具有自主性的文化之间建立平等 、尊重和相互学习的关系。
刘擎 《做一个清醒的现代人》0
刘擎 《做一个清醒的现代人》0然而,承认多元文化还不仅仅是对一些“新奇玩意儿”的好奇心,它包含了相当彻底的平等思想。尤其是对于种族问题,美国的自由派更多地表现了对其他民族的尊重。他们认为,没有一种文化是更为优越的,只是价值体系的不同。就是说,在白人文化的价值体系内,也许认为黑人文化的一些东西在价值上是落后的、野蛮的。但是同样,相对来说,在黑人文化的价值体系内,白人文化的一些部分也可能是无意义的、低能的。因此,他们得出结论,不同的文化,不同的价值体系是不可比的。它们各自有自己存在的价值,没有什幺高低上下之分。 这样一来,就从根本上铲除了种族歧视的基础。尽管种族问题是一件非常复杂的事情。在美国如此众多的种族在一起发生相当密切的联系,各种冲突是难以避免的。尤其是,许多问题的产生是基于个人的经历和生活的经验。每一个民族生活在这里,实际上都有入乡随俗和尊重他人,遵守一个多民族社会的公德这样的问题。如果,人们来到“中国城”,总是发现非常脏乱和不讲礼貌的情况,基于个人经验,也就会产生对这个民族的偏见,在这种情况下,很难说责任只是一方的。
林达 《总统是靠不住的》0
林达 《总统是靠不住的》0“无拘无束吗,你是说?”“啊、不是!”她说,“我是指你看不出有什么将他们联系在一起。你不知道他们都来自哪里,要到哪里去。比如说,为什么居然会有人来到我们这个小镇?所有这些人来自何方,打算做些什么?想想那些士兵。”“他们出生,”贝丽尼斯说,“然后死去。”弗・洁丝敏声音尖细高亢。“我知道,”她说,“但这一切有什么意义?人们飘零着同时却被限定,被限定而又飘零着。所有这些人,你不知道是什么把他们联结在一起。这其中一定存在着某种原因和联系。可是我好像表达不出来,我不知道。”“如果能你就是上帝了,”贝丽尼斯说、“你难道不明白?”“也许。”“我们所知的只有这些,其他的就不是我们所能知道的了。”“可我想知道。”后背开始酸麻,她在贝丽尼斯膝盖上活动一下,伸个懒腰,长腿摊开伸到桌子下面。“不管怎样,等我们离开冬山,我就再也不用烦心了。”“你现在也用不着,没有人要求你解开世界之迷。”贝丽尼斯有意地深吸一口气,说道,“弗兰淇,你有一副全人类最尖的骨头。”这是叫弗·洁丝敏站起来的明显暗示。她本应打开灯从烤炉里拿一块糕饼,然后出门做自己的事。但她又躺了会儿,脸伏在贝丽尼斯肩上。夏夜的声音混沌而悠长。“刚才那些话我从没说过,”末了她说,“还有,我不知道你想过没有。我们在这儿——就现在,这一分钟,此时此刻。但就在我们说话的当儿,这一刻就过去了,再也不会回来。永永远远。过去了就是过去了,地球上没有任何力量能把它拉回来,过去了。你想过这个吗?”贝丽尼斯没有回答。厨房此刻已经沉入黑暗。三人无言地坐着,彼此靠近,呼吸相闻。而后事出突然,可为了什么、怎么开始的,却没人知道:他们三个哭了。他们在同一瞬间开始哭泣,就像在这样的夏夜,他们常常齐声歌唱一样。在黑暗中,那个八月,他们往往不约而同唱起一曲圣诞颂歌。
卡森·麦卡勒斯 《婚礼的成员》0
卡森·麦卡勒斯 《婚礼的成员》0唯一表现出激动不已,甚至心烦意乱的是布拉达曼泰。她跑回自己的帐篷。“快!”她唤来管家、洗碗女工、女仆,“快!”她抛甩衣服、胸甲、武器和马具,“快!”她这样扔与平日脱衣服或发脾气时不同,而是为了整理,她要清理所有的物品,离开这里。“你们潜我把所有的东西打点停当,我要离开,离开,我不要在这里多留一分钟,他走了,唯有他使铠甲具有意义,唯有他才能使我的生活和我的战斗有意义,如今只剩下一群包括我在内的酒鬼和暴徒,生活成了在床铺与酒柜之间打滚,只有他懂得神秘的几何学、秩序、因果规律!”她一边这么说着一边一件件地穿上作战的铠甲、谈紫色的披风。她很快就全副披挂地坐在马鞍上了,除了只有真正的女人才具有的那种刚强的高傲,她俨然一副男子气概。她扬鞭催马,疾驰而去,踩倒了栅栏,踏断了帐篷的绳索,踢翻了兵器架子,很快消失在一片飞扬的尘土之中。
卡尔维诺 《不存在的骑士》0
卡尔维诺 《不存在的骑士》0




句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号