摩洛哥小说家塔哈尔·本·杰伦说:“感情是不该用语言表达出来的,语言像满是窟窿的篮子,交替着把沙子从南方运往北方。”然而,意义往往存在于徒劳中,在沙子从篮孔中咝咝泻出的景象里,只不过太多的人不信任它。
我本人的“善恶之彼岸煎饼”和“权力意志色拉酱”,属于真正改变了西方思想的伟大菜式,除此之外,黑格尔的“鸡肉烤饼”首先用了剩饭剩菜,蕴含着深刻的政治意义。斯宾诺莎的“虾仁炒菜”,无神论者和无知论者都喜欢,而霍布斯鲜为人知的“烤排骨”做法,则仍然是个思维之谜。“尼采健身食谱”最了不起的是,赘肉一旦减掉,就不再上身,而康德的“淀粉论”则无此效应。
伍迪·艾伦 《乱象丛生》0
伍迪·艾伦 《乱象丛生》0若衣食饱暖已经无忧,剩下的生命便应该围绕着更加有意义的主题。如同诗人纪伯伦所说:当睡在天鹅绒华丽温床上的皇帝做的梦并不比一个露宿街头的乞丐做的梦更加甜蜜的时候,我们怎么能对上帝的公平失掉信心呢。
这样的智慧,我们的祖先是这样说的:广厦万间,不过夜宿一床,良田万顷,不过日食三餐。
七堇年 《尘曲》0
这样的智慧,我们的祖先是这样说的:广厦万间,不过夜宿一床,良田万顷,不过日食三餐。
七堇年 《尘曲》0青春的意义决不在于这炼狱般的高三,却一定需要这炼狱般的高三来锻造并借此加以最深刻的阐释。
七堇年 《被窝是青春的坟墓》0
七堇年 《被窝是青春的坟墓》0如果我失去了你,生活和时间对我来说就不再有意义。
耳雅 《SCI谜案集》0
耳雅 《SCI谜案集》0如果说我们有错的话,那就是我们生来就有缺陷,只是我们被设计得目光短浅,看不到前行的路。所谓的罪,如同世上根本不存在的怪物。不要试图拿什么布来遮住它,也不要错误地把它视如生命一样,紧紧地抱着它生活。不要失眠,不要做噩梦,不要相信任何人的指责。
韩江 《伤口愈合中》0
韩江 《伤口愈合中》0顾逢恩低头望着他,突然丟下了腰间佩剑卸下斗篷,也并排躺到了他的身边。如同多年以前,他们都还年轻,都还天真的以为白是白,黑是黑,正是正,误是误;都还天真的信任着圣人书,父母言;信任着仁义终可战胜诈诡,正直终可打败邪恶。他们唯独不肯相信的,就是他们生存的这个世上,其实更多的是失败的王者,和成功的贼子。那时候的他们,并排躺在京郊南山的茸茸青草上,一同望着头顶的无垠青天。他说:“臣辅佐殿下做万世明君。”他所关心并非在此,继而问:“那么你不走?”他笑着许诺:“我不走。”
雪满梁园 《鹤唳华亭》0
雪满梁园 《鹤唳华亭》0商场的门,是有三个出入口的玻璃门,在门口已经知道门里一切毫无新意。虽然无新意,在厌烦之中也有点安心,因为千篇一律是一种承诺,承诺你能找到所有熟悉的东西。所有商场一楼都卖金银珠宝,生怕抢劫犯走错楼层,另一半地盘属于护肤品和化妆品,怕舍得花钱的女人走错楼层。每个人精神上有一部分是充气的,像自行车胎、游泳圈,用一阵就需要往里打气。不同的人,要充进去的气体不一样。他知道那是假象。绝大部分人只看到笑,他看得出帘子后边的惊慌。那惊慌就像......就像一个曾经溺水的人被拉去看海,不知情的人还问她,海美不美?这倒不能说明爱得深,作为伴侣,学会看懂对方表情,就像水手学会看云识天气一样,是种让自己过得更舒服的能力。亲热最甜的时候讲的那不算数,它们跟呻吟、呢喃一样无意义,仅供助兴。
张天翼 《如雪如山》0
张天翼 《如雪如山》0





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