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时也给以色列境内的犹太人上了一课:“大屠杀后成长起来的一代以色列人”正面临失去犹太纽带的危险,也就是说,失去他们自己的历史
书籍名句
汉娜·鄂兰经典语录
平凡的邪恶经典语录
成长
历史
——出处:
汉娜·鄂兰
《
平凡的邪恶
》
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历史事件中的所谓大人物,其实只是给事件命名的标签罢了。
列夫·托尔斯泰
《战争与和平》
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一时宠利有尽,千秋青史难欺。
杨涟
《明史》
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只有那些曾经失足堕落的人才明了荣枯兴衰之道。
麦卡洛
《荆棘鸟》
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治秦者未必秦人也。
孙皓晖
《大秦帝国》
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在严酷的丛林法则的统辖下,生存是很不容易的。紫岚和它的狼崽在付出了惨重的代价后,总算熬过了难关。
沈石溪
《狼王梦》
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永远不要留父母的电话。上了大学,意味着你已经成人了。所谓成人,就是自己可以负责自己的言行,无论找什么工作,都不应该留下父母的电话,让他们帮你负责。
李尚龙
《你的努力要配得上你的野心》
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彼时总是这样轻易倒戈,仿佛世界真的欠自己一个天堂,所以熬有介事地自以为是最悲惨的一个,我也曾经深陷其中,只不过不需要搭救。
七堇年
《被窝是青春的坟墓》
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洁白色的云朵将魔法学院遮住了半壁,魔法学院教学楼高高的塔钟,耸立在飘翔的云朵中,整个魔法学院没有依托任何山石土壤,完全是靠魔法悬浮力耸立于空中,作为宇宙中的一方胜地,这里汇聚了来自各星球的贵族精英,那些魔法的神秘历史已经在此绵延了几千年之久。
曦光晨眠
《我的魔法同桌》
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迟误并非过失,一次失败,二次成功。
大仲马
《二十年后》
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抑中国数千年历史,流血之历史也,其人才,杀人之人才也。历睹古今已往之迹,惟乱世乃有英雄,而平世则无英雄。事势如是。至道、咸末叶,而所谓英雄,乃始磨刀霍霍,以待日月之至矣。盖中国自开辟以来,无人民参与国政之例,民之为官吏所凌逼,憔悴虐政,无可以告诉者,其所以抵抗之术,只有两途,小则罢市,大则作乱,此亦实情之无可如何者也。而又易姓受命,视为故常,败则为寇,成则为王。汉高、明太,起无赖,今日盗贼,明日神圣,惟强是崇,他靡所云,以此习俗,以此人心,故历代揭竿草泽之事,不绝于史简。
梁启超
《李鸿章传》
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汉娜·鄂兰
(德国)
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菜辛从未与他所生活的世界和平相处。他喜欢“挑战偏见”和向宫廷的臣仆们宣示真理”。尽管他为这些快乐付出了高昂的代价,它们仍然是真实的快乐。有一次,当他试图向自己已解释这种“悲剧性的快乐”的来源时,他说:
人们尽管在生存上是完全有条件的——受限于生死之间的寿命,服从于谋生的劳动,为使自己栖居于世界而工作,为使自己在同侪社会中觅得一席之地而奋起行动,但能够在心灵上超越所有这些条件,不过也只是在心灵上超越,
不过,历史时间,亦即书名中提及的“黑暗时代”,我想在这本书中仍然随处可见。我是从布莱希特的著名诗篇《致后代》(Posterity)中借用了这个词。在那首诗中,这个词用来指涉这样一种状态:混乱和饥饿,屠
有理由认为,让逐渐破落的富人相信他们此时的贫穷,正如让逐渐富裕的穷人相信他们此刻的富足一样困难;前者似乎被他们完全没有意识到的大手大脚冲昏了头脑,后者则似乎被小气吝啬所支配,这种小气吝啬不是别的,实际
剧的主旨是一种强烈的诱惑——在一个使善良成为不可能的世界中,在一个自我否定的环境中,去做一个善良的人。布莱希特剧本中的戏剧冲突几乎总是类似的:那些被悲悯之心所驱使,着手去改变世界的人负担不了善。