更重要的是,从一位叫莫含・珀尔曼的前以色列公务员的鲁莽之举来看(开庭四周前,珀尔曼在伦教出版了《抓捕阿道夫・艾希曼》一书,引发热议),要把这个故事讲完整还是有可能的。珀尔曼先生的叙述显然以六局的档案材料为基础。六局是负责审判筹备工作的警务部门。(珀尔曼本人的说法是,既然他在艾希曼逮捕前三周已经从政府公务部门退休,他写这本书就只是作为私人作者”。这个说法当然站不住脚,因为以色列警方肯定在此人退体前几个月就已经对艾希曼开始实施抓捕。)这本书在以色列引发了一场尴尬,不仅因为珀尔曼先生提前泄露了重要的控方证据,说法院已经决定对艾希曼的证词不予采信;而且还因为,在布宜诺斯艾利斯抓捕艾希曼的来龙去脉当然是他们最不愿公之于众之事。
所谓进退两难,抬头有抬头纹,低头有双下巴。
佚名 《佚名》1
佚名 《佚名》1你不是一个善于聊天,会调气氛的人,别老没话找话了,我都替你尴尬。
王伟 《隐秘而伟大》0
王伟 《隐秘而伟大》0把想念变成思念,然后煮成挂面。
李宫俊 《李宫俊的诗》1
李宫俊 《李宫俊的诗》1他不愿意。他心里始终有阴影,每跟路鸣泽交易一次,那阴影就变大,要把他吞掉的样子。心底深处好像有人对他不断呼喊说,停下!停下!停下!不能再交易了!再这么交易下去,有些比命还重要的东西就要没了!可是想来真可笑,他穷得只剩卡贷了,居然还有比命更重要的东西
江南 《龙族3·黑月之潮》1
江南 《龙族3·黑月之潮》1我们说:“是的,就是这样,它本该如此,这或那应该被得到。”我们这样说,并站在那里,并尴尬地看着我们自己,观察事情将会如何发生。肯定会有事情发生,我们盯着说:“是的,就是这样,我们明白,它是这或那,或像是这或那。”因此我们继续这样说着,并站在那里,环视我们周围是否会有什么事情发生。总有事情发生,而我们却一无所获,因为我们的神生病了。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0银霞在盲人院学习的日子并不长,不过就是两年间的事。大辉在日本出状况,说要回来,那时候她已经不去盲人院了,算是辍学吧,又回到七楼的居所里夜以继日地织网,偶尔也编织藤器,让梁金妹拿到楼下马来人的店里寄卖。细辉觉得那段日子她几乎足不出户,人还消瘦了不少,就像是神话故事里的蜘蛛精被打回原形,道行全失,又得躲进洞窟内重新修炼,但那些在光阴里发了酵变了质的东西,终究是修不回原样的;以后银霞对他与拉祖虽仍友好,却很少主动到巴布理发室来找他们了。偶尔碰面,三人学着大人那样相互问候,都感觉到这形式里头的生分,并为此感到特别尴尬。
黎紫书 《流俗地》0
黎紫书 《流俗地》0我想说的是,各国的移民所保持的不仅是不同的文化,在一定程度上也保持着他们各自的政治见解以及政治偏见,宗教信仰乃至宗教狂热,一些新移民甚至保持着他们的母国,或者说前祖国的遗爱或宿怨。这一切,当然给移民本身,尤其是新移民带来巨大的困惑。 就华裔移民来说,美国的中文报纸就针锋相对地讨论过有关的种种问题。从要不要再让下一代学中文,直到移民如何定位和文化认同甚至爱国是爱哪一国等等(华裔美国人除了爱中国还是爱美国这样的问题,还有两岸三地此类复杂情况)。不论是哪一种观点,都表达了移民的心理失衡。即使是反对子女学中文的,也绝不是连“多一种外语就多一种谋生技能”这样的简单道理都不明,更不必上纲上线到是否爱国的高度,这只不过反映了作者痛感于第一代移民“猪八戒照镜子,里外不是人”的尴尬地位。
林达 《历史深处的忧虑》0
林达 《历史深处的忧虑》0阿西尔在年轻时经历过两次浪漫爱情之后,便基本确立了自己独身主义的生活方式二“我对男人没有期待。 唯有独处时,我才真正感到完整。”当然,她依然会谈恋爱,依然有性生活,但这些关系都维持在最恰当的范围之内,它们“几乎都很令人兴致勃勃”,但“没有一次走到足以伤害我的程度”。而对于婚姻一“在那样的年代,如果一个男人想娶我,实际上还真有三个人这样说过,我的感觉就像是格劳乔·马克斯队着想拉他入会的俱乐部的感受:不屑。” 甚至在“成为母亲”这件事上,她的所有选择都令人惊讶地把“自我感受”放在了首要位置。很长时间以来,她一直没有对小孩产生过多大热情,但说不清是出于生物学还是社会学方面的因素,在四十多岁时,她突然非常想成为一个母亲,随后便怀孕了。可意外出现,在怀孕四个月后,她流产了。不同寻常的是,阿西尔流产苏醒后的第一反应并非沉浸在失去孩子的悲伤之中,反而生出一种欣喜之情:“我还活着!我感受到完整的自己,而其他的一切,都不再重要了。这是前所未有的最强烈感受。这种感觉将失去孩子的悲伤扫荡一空。”在这之后,她也并未受此困扰,她依然相信自己能成为一个好母亲,但对于失去这个机会,她却不得不承认,自己并不介意。她坦承自己的自私与懒惰,并说这两项或许是她人生的憾事,但她并不为此感到自责,“止于此就行了吧,因为天天看着不好的一面是相当无聊的事”。 阿西尔的人生为我们展现了一个独特的女性样本,她既有艺术家一般开放自由、洒脱丰沛的心胸,又有冷静克制甚至出于务实而进行一定妥协的理智。在她的讲述中,我们能看到,在20世纪动荡的欧洲,一个普通的知识分子女性,是怎样在与世界的周旋中安全生存下来,并维护好自己的精神世界的。 在2009年多伦多国际作家节开幕式中,92岁的阿西尔与78岁的艾丽丝·门罗进行了一场对话,两人都笑着认可道,年纪大了之后很少会在意外界的目光,更少会受尴尬困扰,...
戴安娜·阿西尔 《暮色将尽》0
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