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因此,总的来说,我这一生,一共有两件最主要的憾事:内心深处有一个冷酷的点,以及懒惰(缺乏行动力其实也不乏胆怯的因素,但我觉得懒惰比胆怯的比重大些)。这两件憾事真实存在,但并没有怎么太折磨我,我也没觉得该常常反思。止于此就行了吧,因为天天看着不好的一面是相当无聊的事。我不觉得挖掘过去的内疚对老年人有什么意义,历史已经无法改变了。我活到了这样一个阶段,现在只关心如何度过当下,希望大家原谅我。
书籍名句
戴安娜·阿西尔经典语录
暮色将尽经典语录
历史
希望
意义
——出处:
戴安娜·阿西尔
《
暮色将尽
》
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梦是睡眠的维护者,而非扰乱者。
弗洛伊德
《梦的解析》
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生命的意义不在于人健壮时有多么辉煌,而是在它逐渐凋落时,有明白他的人在一旁静静地陪他待着,不言,不语,屏息中交换生命的本真。任凭四周的嘈杂与纠纷。陪着他一直下去。静静地。
刘同
《谁的青春不迷茫》
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太多人在乎功利,而不愿意静下心来做一些无涉利益而真正有意义的事。然而,精神病人能,这不能不说是讽刺。
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人生苦短,我绝不会在毫无意义的事情上浪费时间,如果非常清楚自己要的是什么,就把最好的时间和精力都付给想要的一切。
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中国势力在那时已远达粟特(Sogdiana)地区,由于他们招惹地方大员的不满,孟哥带领他的人马退到阿姆河岸,恳求沙普尔的保护。
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两千年来这地方人民的生活情形,虽多少改变了些,人和树,都还依然寄生在沿河两岸土地上,靠土地喂养,在日光雨雪四季交替中,衰老的死去,复入于土;新生的长成,俨然自土中茁起。
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从这种意义上说,语言不是用来说明什幺的,而是用来掩盖什幺的
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走在这没有边际的道上,有时侯会觉得前面什么也不会有;在那一边,穿过这满是裂缝和干河床的平原,啥也看不到。不对,还是有东西的。有一个村子。能听到几条狗在叫,空气中能感觉到炊烟的味道,闻着这人烟的味道,好像有了希望呢。 可是村子还在很远的地方呢。是风把它挪近了。ps. 美得不行!
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某些条件下,时间和空间可以几乎为零,因果律也会随之而消失,这是因为因果关系跟空间和时间以及物理变化绑在一起,而且从本质上说由一连串的因果关系构成。出于这一理由,共时性现象,从原则上讲,不能与任何因果关系的概念联系在一起。因此,有意义的巧合一定是非因果的。
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我们在前面曾经提出,认识历史和认识现实的方法是不是相互对立的呢?现在答案已经有了。研究现实和考察历史自有其不同的手段,根据各自的情况,两者各有所长。前者能更贴切地把握现实生活,后者在研究中却拥有前者不可能具备的有利条件。尸体解剖为生物学家揭示了许多秘密,而活物研究在这方面是无能为力的,同样,活物研究所能说明的问题,尸体解剖也是无法回答的。然而,无论研究什么时代,观察的途径几乎都取决于人留下的“轨迹”,这一点是基本一致的。可见,研究要取得成效,就必须遵循考证的法则。
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《为历史学辩护》
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戴安娜·阿西尔
(英国)
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暮色将尽 戴安娜·阿西尔美丽其实存在于观察者的眼睛里,这些星星点点的绿色和金色,只不过是植物按照大自然的生存原则长出的形状和色彩。它们的存在,本不是为了美丽,它们生存的目的,与荨麻其实无异…/第
开始画裸体时,我才感觉这一技能的难度和重要性。看着眼前赤裸的人,他平静地呈现在你面前,让你集中精力仔细研究,你会理解“写生”这个词的精准,你正在观察的,就是“生命”本身,是每一个存在的起因,这个起因既
这意味着在他的生命里,吃是仅存的快乐来源。在这种情况下,再剥夺他唯一能享受的食物似乎过于残酷,我无法控制地时时想到,如果一个生命已经被如此残酷的衰减,吃几口油炸圈饼让它再短点,又有什么关系?
尽管一种植物的根和长在茎干顶端的花朵或果实看起来差异很大,但依然属于一个东西的不同部分。对我来说,从爱里生长出的责任和义务,看起来也如此同。去也是同一个东西的不同部分,否则的话,责任如此不受欢迎,怎么
仅仅因为自己正在逐渐变糟,我们就倾向于确信一切都变得不好,越来越不能做喜欢的事情,听的越来越少,看的越来越少,吃的越来越少,受伤越来越多,朋友逐一死去,明白自己也将不久于人世……所以也许这不足为奇,我