小说用一个具体事件来呈现茱莉亚的恐惧。在书中一处关键情节,茱莉亚将自己写的诗寄给里卡,诗的内容是关于俄耳甫斯与欧律狄刻之间受到诅咒的爱恋,里卡对这首诗反应非常激烈。里卡勃然大怒:“俄耳甫斯系列,前后两部分我都不喜欢。你只需要写女人说了什么。你怎么知道俄耳甫斯的感受?你应当集中精力来描述女性、女性的感受,只要写欧律狄刻部分就够了。你不能同时负责两部分。”里卡的批评让茱莉亚感到困惑,他的言外之意似乎是让她抑制野心,只从个人经验出发去写作,而不要试图表达一些普世的观念。H.D.借茱莉亚之口表达了对这种双重标准(尤为令人愤慨的是,劳伦斯在梅克伦堡广场生活时期正在给《恋爱中的女人》一书校稿,这本书深人挖掘布兰文姐妹的内心世界)的困惑:“里卡这种男女分裂的观点并不正确,根本站不住脚…假如他能如此邪恶地洞悉女性的感受,为什么她却不能洞悉男性的感受?”
这世界有的男人忠贞不渝,一颗朱砂恒印在心,也有的,处处风流,说着何必太认真。有的女人聪敏,内心明净懂得争取幸福有的却迷恋镜花水月,自视该拥有荡气回肠的爱情。于是愚钝者难免被骗受伤,这不是上帝的错,只是不清醒的人该当此报。人往往可以被高尚感动,但始终不能因为高尚而爱上,我们看清对方的丑恶、可恨、残忍——但始终放不下。“死的却是狗。”这句话,你理解吗?所以,别去掀起那描画的面纱,因为芸芸众生称之为生活。
毛姆 《面纱》0
毛姆 《面纱》0当你更深的自我感是来自存在。无论是你的快乐或自我感都不取决于事情的结果. 因此你可以说是从恐惧中解脱了!
你就不会在一个无常的世界中追求永恒,因为它是一个有形有相的.有得有失.有生有死的世界。你不会要求情境.状况.地点或人物让你快乐,然后如果它们未能达到你的要求你就痛苦。
埃克哈特·托利 《当下的力量》1
你就不会在一个无常的世界中追求永恒,因为它是一个有形有相的.有得有失.有生有死的世界。你不会要求情境.状况.地点或人物让你快乐,然后如果它们未能达到你的要求你就痛苦。
埃克哈特·托利 《当下的力量》1当我们试图想象一名史前公主及其同龄人的生活时,在铭记她们真实而非凡的成就,和偶尔精明世故之外,我们永远不应该忘记迷信、偏见和无知对她们生活的影响有多大。有一个与海伦的故事有关的特殊仪式。公元前13世纪初,赫梯国王的妻子盖苏拉维亚(Gassulawiya)病重。绝望中,她派了一名替身代表自己前往伟大女神莱尔瓦尼(Lelwani)的神庙。这个女人因为美貌而被选中。生病的王后祈求神灵:“这个女人是我的替身。我把她打扮得漂漂亮亮地献给您。和我相比,她显得出类拔萃、纯洁、美丽、白皙,而且身上的装饰一应俱全。啊,至高无上的女神,我的主人,现在请好好看看她。请让这个女人站到我的主人、至高的神灵面前。”也许这个“美丽”“白皙”的女子将会被献祭。文本受毁严重,我们永远也无法知道她的结果。但可以肯定的是,她的美貌使她值得被用来祭祀,成为祭品。一个垂死的王后(近东最有权势的女人之一)相信,在地球上所有的已知物品之中,在赫梯帝国的巨额财富所能换取的所有物品之中,美女是最能讨得女神欢心的。美女是她唯一的希望。如果在公元前13世纪的地中海东部地区诞生了一位美得不可思议的女子,我们对她变成图腾应该不会感到惊讶。听到男人们为了“一个海伦”而兵戎相向的事,我们应该不会感到惊讶。然而,正如墨涅拉俄斯和帕里斯发现海伦的美貌并没有带来预期的完美生活,这场为盖苏拉维亚施行的美女巫术也失败了。王后还是死了。
贝塔尼·休斯 《特洛伊的海伦》0
贝塔尼·休斯 《特洛伊的海伦》0










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