阿莲嫁的是村里最大户的荔枝农,但他们绝不是豪农或富翁。应该说,现在越南农户都赚不了几个钱。得益于政府在阿莲小时候开始推行的革新开放政策,越南经济的确有了很大发展。可是那些发展只影响到城市地区,众多农村地带则被抛在了后面。这二十年来,村里通了电,可以看电视,生活水平的确有所提高,可是农村跟城市的经济差距越来越大,相比之下人们反而更贫困了。最愁人的是,随着经济成长,全国物价上升,现金收入却很难增加。不仅如此,他们本来就少的收入,又因为一件事情减少了一半。B省种植的荔枝基本都是出口中国,现在因为两国政治关系恶化,中国突然停止了进口。于是,荔枝变得供过于求,导致价格暴跌。本来只够养活孩子的生活变得更加艰苦,而且祸不单行,公公常年罹患的类风湿病突然恶化,亟须治疗。阿莲与丈夫希望供孩子接受高等教育,将来到公司上班。可是照这样下去,他们的目标肯定无法实现。虽说经济有所成长,但越南的公共养老金和福利、教育等政策尚未完善,他们基本上只能靠自己打拼。
寸心炼成了钢,百媚千娇下火场。
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高翊浚 《武媚娘传奇》0学生在课堂上的脑力劳动修养乃是教师劳动修养的一面镜子。
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苏霍姆林斯基 《苏霍姆林斯基教育名言》0人生的尽头,也可以再有春天,再有希望,再有信心。
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三毛 《稻草人手记》0希望更多女性能停下来审视自己的处境,发出声音,能被电影和现实中的她们鼓舞,然后学会看看自己的内心,去问一问“我想要什么?”、“我该怎么做?”,而不是继续等待和奢求他人的理解和改变。
尹丽川 《出走的决心》0
尹丽川 《出走的决心》0有些社会现象,即便其中涉及明确的因果系,你也没法操控它。但是另外一些社会现象是研究者可以操控的,至少把它的强度降低之后,研究者就可以操控它了。比如说,在实际生活中的刺激强度可能很大,我们无法控制这种现象,但实验当中我们只给实验对象一小点儿刺激的时候,我们就可以控制这种现象了。这种做法在理论上来说没有什么错,但是其中有一个难题:有些时候我们认为的量变,其实是一种质变。强度降低的同时,事情的基本机制也发生了根本改变。我们都觉得实验当中的推理链条十分可靠,以至于很少会停下来反思实验过程中我们的行为,即我们对实验对象的操控。
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约翰·李维·马丁 《领悟方法》0我们对当下从不满意,无法安宁。我们期盼未来,觉得它的脚步太慢了,好像这样就能加快它的进程;或者我们回想过去,好像这样就能阻止它飞逝。我们太冒进,只在并不属于我们的时间里徘徊,对自己唯一拥有的时间却毫不关心;我们又迟钝,总幻想回到已经化为乌有的过去,漠然无视唯一存在的时间。这是因为现在往往是让我们痛苦的。它困扰我们,我们便无视它,假如它使我们愉悦,我们就会感叹于它的消逝了。我们努力用未来去支撑现在,想着如何把那些能力范围外的事情安排在一个我们根本没有任何把握的时间里。 让每个人都内观自己,他会发现自己的思想完全被过去和未来占据。我们很少思考现在,如果想到了,也不过是借着它去安排未来,当下永远不是我们的目的。过去和现在是手段,只有未来才是我们的目的。所以我们从未活着,我们只是希望活着。我们永远都在为明天的幸福做打算,所以不可避免地,我们将永远求而不得。
帕斯卡尔 《人是一根会思考的芦苇》0
帕斯卡尔 《人是一根会思考的芦苇》0这个民意调查还使我们看到,在美国,就连一般的老百姓,都会清楚地把一个人“是否犯罪并且得到了判罪”,和他是否受到了“公正的审判”区别开来。我先问他们,你觉得辛普森有罪吗?他们中的大多数回答说,他们认为辛普森有罪,然后我再问他们,如果你是陪审员,你会判他罪名成立吗?对于这个问题,有些人答得有点犹豫,有些人则非常坚决,他们中的绝大多数人都回答说:不会!在美国,也和其他国家一样,大量的普通平民是善良的,在看到社会上出现犯罪现象的时候,总希望法律对于犯罪的惩治是行之有效的。他们中的一些人也会希望“从重、从快、从严”,使得这个社会能够迅速安定下来。同时,也有一些善良的平民。他们觉得刑事案件永远是一件“打击坏人”、只有“坏人”才会卷进去的事情,而自己属于“好人“之列,严刑峻法、快速判案,即使产生误差,造成的也是坏人倒霉,和自己是没什幺关系的,自己永远不会需要一个保护被告的法律。但是,事实上,一个国家的法律是针对它的整体人民的,只有当它对所有人是公正的时候,任何一个”个人“才有可能在任何情况下都受到法律的保护,从而拥有安全感。相反,如果一个社会纵容对一部分大家认为是”坏人“的人草率处理,表面上看起来有可能是维护了”好人“的利益,但是事实上,在这种情况下,已经隐含了对每一个人的公民权利的威胁。在一定的气候下,无视公民权、践踏公民权的”细菌“,就会以人们意料不到的速度迅速生长,危机每一个”个人“,”好人“、”坏人“通通无法幸免。
林达 《历史深处的忧虑》0
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