在美国南北战争打起来的时候,在双方战土高昂的爱国主义。热情之下,矛盾的焦点是一个分离的问题。北方在林肯总统定的原则下认定这个自愿联合在一起的联邦,神圣不可分割的。因此,他们把维这个完整联盟,不容许南方离开联盟,上升到了爱国的高度。对于南方来说,最早一批宣布离开美国这个盟的南方州,是自己要求离开,他们萌生去意的动因是要维护奴隶制。然而在建立了南方“邦联”政府以及北方攻击之下,他们所面临的被讨伐问题也与奴隶制无关了。他们保卫的是自己要求分离的权力,对于一些加盟美国时间不长的南方州来说,“只准来不准走”更是一个难以接受的荒唐。南方已经建立了自己的国家,所以,他们把对于分离权利的要求,也上升到了爱国的高度,即爱南方“邦联”这个新国家。更何况,在当时的美国人们从来就认为自己的州和家乡才是自己的“第一祖国”。
时间是精确的过滤器。
安妮宝贝 《眠空》0
安妮宝贝 《眠空》0是你让我对和你共同度过的时间产生了留恋。
新川直司 《四月是你的谎言》0
新川直司 《四月是你的谎言》0时间都去了哪儿?
许多的事还来不及好好地做,
许多人还来不及好好地爱,
就已经老了。
过往的岁月,像一部漫长的电影,
从黑白到彩色,
一幕幕,那么真实,
却都只能留存在回忆里。
所幸,曾经拥有过,一直都在,
无论快乐或悲伤,荣华与清苦,
都无法重新删改。
白落梅 《相逢如初见,回首是一生》0
许多的事还来不及好好地做,
许多人还来不及好好地爱,
就已经老了。
过往的岁月,像一部漫长的电影,
从黑白到彩色,
一幕幕,那么真实,
却都只能留存在回忆里。
所幸,曾经拥有过,一直都在,
无论快乐或悲伤,荣华与清苦,
都无法重新删改。
白落梅 《相逢如初见,回首是一生》0战争能吞噬一切,却不能吞噬人的信念和良心
潇湘冬儿 《楚乔传》0
潇湘冬儿 《楚乔传》0首先,一般的国家虽说是一班人打下的天下,但是,总有一个领袖气魄的人冒在上面。所以在最终,总是能够确定一个人称之为国父。但是在美国、居然出来几十个国父!华盛顿是在独立战争中自然“冒出来”的。但是、战争一结东,还没等人们从战争的惊怵中缓过神来,考虑什幺国父不国父的问题,他早已经交出军权回家去了。于是,后来的美国人习惯把制定宪法的这五十五位人民代表尊为国父。这总使我感觉有些不太寻常。 其次,不论从会议的情况,还是这五十五名制宪者此后的表现,都看不出他们对于自己在独立战争或是建立政府的过程中的功绩,有什幺起码的正常认识。尽管包括华盛顿在内,他们中有好几个人先后当选总统,但是都是后来像所有其他候选人一样,竟选后通过正常程序被老百姓选上去的。整个制宪会议,政府的章程就是他们给定的,居然他们没有一个人想到,这是给自己占一个“位子”的大好时机。他们为自己州的利益去争了,他们为每一个美国入的个人理想去争了
林达 《总统是靠不住的》0
林达 《总统是靠不住的》0信写到这儿,盲人院的院长正好领着两个装修师傅走到这一头,经过门外时停下脚步,把一颗脑袋探进来。银霞认出院长的声音,说伊斯迈你不是回家了吗?伊斯迈走到门口与院长寒暄了一阵,听他说了一些装修的事,再目送他带着人往后头的储物室走去。这幺一倒腾,伊斯迈转过身,恍惚大梦乍醒,怔怔地看着眼前的情景。银霞始终一动不动,蜡像一般坐在那里,手指仍搁在键上。“没想到已经这时辰了。”伊斯迈说,“我们该走了。”说着,他一把将点字机里未完成的信抽了出来。银霞心里一急,话脱口而出,说这信写完了吗? “我们改天再继续吧。”伊斯迈说的“改天”一直没有到来。并非他以后再没有到房间里陪银霞一起练习打字,反而他每日都来,在打字房里待的时间也比以往长。他拿来一部马来文版的《古兰经》,尝试让银霞用点字机转成盲文。此举获得院长大力支持,特地向福利部申请拨款买下一批纸张,供此项“培训计划”应用,并答应支付伊斯迈的加班费。银霞因而成了重点培训的对象,每天的打字练习时间延长至两小时。她征得家长同意(为免节外生枝,没有对父母说明培训的内容和细节),下课后与伊斯迈待在小房间里,由伊斯迈口述,再由她打字,将《古兰经》转成布莱尔盲文。有时候伊斯迈抽不出时间,院长则安排其他职员,包括法拉夫人和书记耶谷先生替代,甚至院长本人也暂代过一回,如此马不停蹄,务求赶在翌年的盲人院开放日之前完成盲文版《古兰经》,好向上头以及到来的公众人士展示骄人成果。 那《古兰经》有三十册,合共一百一十四个章节,其中不少独特字词。真要将整部经书“转码”,工程浩大,十分耗时。伊斯迈每天逐字逐句地念,偶尔不得不停下来与银霞研究某些词的正确拼法,态度十分认真严谨,却一直不再提起那一封未完成的回信。银霞心系之而不敢提问。她仍然将伊斯迈的手帕带在身边,每隔十天半个月拿出来清洗熨烫,再折好放回布包里。所以这一笺未完的回信,其实不在银霞手里。她只能凭记忆念...
黎紫书 《流俗地》0
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