独居人口的急剧增加本身,并不是一个社会问题,但这一社会变革,加剧了那些原本就存在却无法简单被解决的社会问题:体弱且年迈的老人的社会隔离问题,贫穷人群和弱势群体的深居简出的问题,稀缺资源的过度消耗的问题(共享状态下,如能源、土地和家庭用品等资源能得到更好的维护)而更重要的是,反对独居的所有行为从根本上违背了人们的现代感情。当世界数以百万计的人们都认为独居对自己更好时,说服他们这是错误的显然是很困难的。如果我们不再徒劳地浪费精力参与那些促进家庭团结的活动,如果人们终会独自老去,如果我们专注于帮助人们获得更好的生活——更健康、更快乐、更多的社会参与,那情形又会如何?举例而言,我们应当开始思考如何重新设计我们的城区,以更好满足生活并工作在其中的人们的需求。对于通过机器建立与世隔绝、足不出户的老人与医疗服务提供者和社会工作者之间的联系,其价值毋庸置疑。... 没有一种机器,能够提供越来越多的老人和他们的家人们如今最需要的东西:一处家庭住所,另老人们能保留自主权的感觉,同时也真正能为他们提供社交联系所需的资源、服务和设施。类似这样的地方确实存在,但并不是养老院,它们被成为“辅助生活中心”无论大型或小型设施,高品质的辅助生活有一个共同电,对于个人和家庭而言,它们的价格都是相对昂贵的。可负担的、经济实惠的独立生活必然不会来自私营部门,所有人都这点深信不疑。...这个项目所面临的挑战是空前的,因为建立甚至是管理这些设施都需要丰富的经济学和政治领域的专业知识,通常那些需要处理繁琐的官僚事项确实令人望而却步,最后只有最热忱的人们才会坚持下来,这些官僚事项不仅包括争取来自政府机构的补贴和低成本信贷,也包括与医疗服务进行整合等。... 最终,“回家”这一项目在13个州建起了50家新的辅助生活中心。
只要一直往前,就一定能抵达的
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蕾秋·乔伊斯 《一个人的朝圣》1后来渐渐才知道,搬家对游牧的人们来说,不仅仅是一场离开和一场到达那么简单。在久远时间里,搬家的行为寄托了人们多少沉重的希望啊!春天,积雪从南向北渐次融化,牧人们便追逐这融化的进程,追逐着水的痕迹,从干涸的荒原赶往湿润的深山。秋天,大雪又从北往南一路铺洒,牧人们被大雪驱赶着,一路南下,从雪厚之处去往南方的戈壁、沙漠地带的雪薄之处。在那里,羊群能够用蹄子扒开积雪,啃食被掩埋的枯草残根——在这条漫长寂静的南来北往之路上,能有多少真正的水草丰美之地呢?更多的是冬天,更多的是荒漠,更多的是忍耐和坚持。但是,大家仍然要充满希望地一次次启程,仍然要恭敬地遵循自然的安排,微弱地,驯服的,穿梭在这片大地上。连长着翅膀,能够远走高飞的鸟儿不是也得顺应四季的变化
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