或许,有这幺一些时代,它们并不像需要现实感的深化和想象力的拓展那样需要真理。就我自己来说,我不怀疑健康的世界观是真实的世界观。然而,难道真理果真总是必不可少的吗?对真理的需求,并非持续不断,这正如对休息的需要。扭曲的思想或许比真理具有更大的智力上的魄力;它或许能更好地服务于精神的种种不同的需要。真理是均衡,但真理的反面,即不均衡,或许也不是谎言。
没有一个人的思想对别人是毫无影响的,不同的只是影响程度。只要是心灵的真挚表现或个人信心的表达,无论如何一定有助于某人或某种事物——即使那些事不为人知,或有人堵了你的嘴,或在你脖子上套绳子亦无妨。人所说出的话都具有绵延不断的影响力,就像所有的运动总是借着种种不同形式的转变继续存在着。
列夫·托尔斯泰 《一日一善》0
列夫·托尔斯泰 《一日一善》0人最难做到的是实事求是,妄念、贪念、杂念一大堆,就算想实事求是,你也不知道怎样实事求是。见路不走是实事求是的通俗版,是提醒你不要唯经验、教条,要走因果、走条件的可能。见路不走是让你解放思想,不要怕跟别人不一样,因为很多人一看到跟别人不一样就觉得不正常了,心里不踏实。也不要怕跟别人一样,因为也有很多人是生怕跟别人一样显不出自己高了。见路不走是解决实事求是的可操作性问题,实事求是的态度、观念、思想,是一切正确认识和决策的基础。
豆豆 《天幕红尘》1
豆豆 《天幕红尘》1深与浊——观众们很容易将混水摸鱼的人和深井汲水的人混为一谈。
尼采 《人性的,太人性的》0
尼采 《人性的,太人性的》0乃至最可笑者,刘公岛降舰之役,当事者致书日军,求放还广丙一船,书中谓此舰系属广东,此次战役,与广东无涉云云。各国闻者,莫不笑之,而不知此语实代表各省疆臣之思想者也。若是乎,日本果真与李鸿章一人战也。以一人而战一国,合肥合肥,虽败亦豪哉!
梁启超 《李鸿章传》1
梁启超 《李鸿章传》1相信我。这不是我给你们的教育和教化。我凭什么教化你们?我给你们讲解这人的路,是他的路,而不是你们的路。我的路不是你们的路,我也就不能教你们什么。道路就在我们之中,并不在神祇,也不在教化,不在法规中。我们里面就是道路、真理和生命。 遵照榜样而活的人啊!生命没有跟他们一起。若你们按照榜样而活,你们活的就是榜样的生命。若你们不去活自己的生命,那谁又该活你们的生命?活自己的命吧。 路标已经降临,开路先锋就隐身在我们之中。你们可别贪心,想要吞下别人田里的果实。难道你们就不知道,你们本身就是那果实累累的良田,有着满足你们的一切? 可现在又有谁会知道?谁晓得那道路可以通往永远果实丰盈的心灵原野?你们往外找寻这路,你们阅读、听取别人的意见,那又有什么用? 只有一条路,而这是你们的路。 你们要找这条路?我以自己的路提醒你们。它可能是你们的歧途。 每个人该走自己的路。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0








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