电视上的影像,按其本质来说,是迟早要被人厌倦的影像。这种麻木感,是有其根源的,这就是电视想方设法要以过量的影像来吸引和满足人们,因而扰乱注意力。过量的影像使注意力变得分散、流动、对内容相对漠视。影像流动使影像失去稳定性。电视最大的特点在于你可以转台、不耐烦和沉闷变成一种正常状态。消费者垂头丧气。他们需要被刺激起来,被启动起来,一次又一次。内容不外乎这类刺激物。如果要更有反省力地观看内容,就需要有一定程度的意识集中——而媒体播送的影像寄予的各种期待,正好削弱了意识的集中;媒体把内容过滤掉,是使感觉麻木的主犯。
不过算了,你爱怎样就怎样吧。照你自己的意思去做,然后使劲后悔吧。
东野圭吾 《解忧杂货店》1
东野圭吾 《解忧杂货店》1说的极端一点,妻子啊,只要能主办丈夫的葬礼就行了
坂元裕二 《最高の离婚》1
坂元裕二 《最高の离婚》1他随波逐流,不知道生活该从哪里继续。
马尔克斯 《霍乱时期的爱情》1
马尔克斯 《霍乱时期的爱情》1许久不见章远。假期中,何洛心中空空的。无论闭上眼睛,或者盯住一面白墙,他的身影便会在面前晃动。此刻他的笑容真切地在面前,反而像梦境一样虚幻。
但章远从没给她打过电话。
我只是他众多朋友中的一个吧,有我不多,没我不少。何洛懊丧地想。她自然也不会打电话给他。说什么呢?假期问习题太虚伪;难道直来直去地说一句,我想你?
是的,我想你。
明前雨后 《忽而今夏》0
但章远从没给她打过电话。
我只是他众多朋友中的一个吧,有我不多,没我不少。何洛懊丧地想。她自然也不会打电话给他。说什么呢?假期问习题太虚伪;难道直来直去地说一句,我想你?
是的,我想你。
明前雨后 《忽而今夏》0……外倾型往往于变化不居中认识自己,内倾型则于恒定中认识自己。对外倾型来说,自我绝不是“永恒不变的”,他也很少去关注他的自我。相反,对内倾型来说,自我却变得十分重要了;他因而从所有易于影响他的自我的客观变化中退缩回来。在他看来,感受性意味着某种确实导致痛苦的东西,而在外倾型看来,它无论如何也不能被丧失。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0
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