是的,我认为碎片这种形式有一些非常宝贵的东西,它能呈现事物之间的断裂、空间和静默。另一方面,你可以说它一眼看来是堕落的——不是道德意义上的——因为它象征着时代的终结,我指的是一种文明、一种思想传统或一种感知力的终结。碎片的前提是一个人拥有非常丰富的知识与经验。在这个意义上,碎片是堕落的,因为你必须拥有所有这些知识与经验,这样才可以在引用和评述时不必一一说明。这不是一种年轻文化的艺术形式或思想形态,需要把事情一一讲明。而是说,我们知道很多,我们也了解视角的多元,碎片则只是确证这一点的一种方式。在一篇文章中采用线性论述的方式时,我会感到非常焦虑。因为我的思维非常跳跃,我觉得我必须让事情听起来比实际上要更为连贯。而且在我看来,一段论述更像是车轮的辐条,而非环环相扣的锁链。然而,看书就是要从左手页逐字看下来,再到右手页逐字看下来,然后再翻页。我想不出别的更好的看书的方法。我并不是说我们应当放弃按照页码顺序看书的方式,而是说我们可以像约瑟夫·弗兰克多年前所提出的那样,用“空间形式”的方法。碎片的问题非常复杂。
人文难守,唯有祭拜,如酒酹地,如泪留痕。
余秋雨 《空岛》2
余秋雨 《空岛》2思想不能使真实升华,而止于模仿真实。此处涉及的小说是认识的工具,这种认识既是相对的,又是取之不尽的,非常像对爱情的认识,对于爱情,小说创作表现出最初的惊喜和富有成果的反复思考。
阿尔贝·加缪 《西西弗的神话》0
阿尔贝·加缪 《西西弗的神话》0读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。
徐特立 《徐特立教育文集》0
徐特立 《徐特立教育文集》0丘尔梅尼亚耶夫身上也发生了令人愕然、惊讶的事件,对此各家报纸都做了报道。两次未能获得贝克奖,他走向了极端:深夜,长篇小说《妇科椅上的女人》的作者手持铁锹出现在佩列皮斯基诺墓地上,要把自己屠夫祖父的遗骸丛坟墓里挖出来,弄到别墅的大火盆里隆重焚烧,他要用这种野蛮的方法,向整个文明世界与贝克奖评委会宣示,他要同自己祖上的极-权主义过去彻底决裂!他被抓住的时候正往别墅拖骷髅,人们把他制伏,送进了精神病院。
尤里·波利亚科夫 《羊奶煮羊羔》0
尤里·波利亚科夫 《羊奶煮羊羔》0与其说我因读书而知道了这些人,毋宁说这些人原本就在一个个由书本打造起来的世界里,不意见却被我发现了。有些时候,不同书本里不同的人在同一个问题上会争吵,但是他们各自的时空相去太过遥远,互相没能争吵起来。而我的阅读一旦介入,却自然而然能使素昧平生的两种思想、两般态度、两个信念闹的不可开交起来。另一方面,即使是拥有同一个生命历程的家伙一旦出现在不同的书本里,往往也跃跃欲试着要斗嘴或打架。
张大春 《城邦暴力团》0
张大春 《城邦暴力团》0






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