我认为碎片的形式中有一些非常宝贵的东西,它可以指出间隔、空间和事物之间的静默。这不是年轻文化的艺术形式或思想形式,年轻文化需要把事情讲的非常具体。但是我们清楚地意识到多元视角的存在,碎片是确认多元视角的一种方法。人们从18世纪开始发现废墟的美。我想对碎片的爱首先来自一种对时间的摧残、历史的沧桑的悲悯,因为以碎片的形式呈现在人们面前的东西曾经是完整的作品,有些部分遗失、毁坏或者消损了。现在,人们当然可以创作碎片形式的作品,实际上这也非常有吸引力。正如18世纪的富人将人造的废墟摆在自己家里一样,思想和艺术世界中的碎片就像这种人造废墟。莫霍利·纳吉拍摄的包豪斯风格的宏观和微观机器世界,只是因为它们放大或者简化了机器的某个部分而显得抽象。但它们只是设计的形式,我们仍然知道有一个完整的客观世界存在。
术治亡韩
乱政亡赵
迂政亡燕
失才亡魏
分治亡楚
偏安亡齐
孙皓晖 《大秦帝国》1
乱政亡赵
迂政亡燕
失才亡魏
分治亡楚
偏安亡齐
孙皓晖 《大秦帝国》1时间不是推理概念,或是人们所说是普遍概念,而是感性直观的一种纯形式。
康德 《纯粹理性批判》1
康德 《纯粹理性批判》1我怀念的并不是青春本身,而是在那个时间段里,你以为自由是永远的,你可以去任何地方。
独木舟 《万人如海一身藏》0
独木舟 《万人如海一身藏》0对于肉体凡心的俗人,最大最狂妄的理想,是对抗时间,是不朽。
冯唐 《活着活着就老了》0
冯唐 《活着活着就老了》0历史不会记住细节的,从来历史只记得胜利者。
老猪 《紫川》0
老猪 《紫川》0茫茫天地,你只死心塌地眷着伞下的那一刹那温情。湖色千顷,水波是冷的,光阴百代,时间是冷的,然而一把伞,一把紫竹为柄的八十四骨的油纸伞下,有人跟人的聚首,伞下有人世的芳馨,千年修持是一张没有记忆的空白,而伞下的片刻却足以传诵千年。
张晓风 《一一风荷举》0
张晓风 《一一风荷举》0不要怪相逢太晚,此一生,在适当的时间,遇见适当的人。有些美丽的错过,胜于无趣的相逢。都说相见莫如怀念,聚时欢乐,离时悲戚,有些人,有些爱,隔了山水几程,反而细心呵护,令人珍惜。
白落梅 《相逢如初见,回首是一生》0
白落梅 《相逢如初见,回首是一生》0我想知道他管理时间的方法,他看了那么多网文,发了那么多弹幕,怎么还能一年译几本书。他说:“很简单,我的秘诀是:五个一小时。这五个一小时里,你要绝对集中精力,排除一切干扰。其他时间你随便玩。真的,每天五小时高效工作,足够了。”
杨素秋 《世上为什么要有图书馆》1
杨素秋 《世上为什么要有图书馆》1





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