通常的逻辑规律是,一旦个人与别人群集起来并且日趋陈腐之时,变化的产生就在所难免了。广大群众的凝聚将会使个人的个性消失殆尽,除此之外,科学的理性主义是从心理上造成这种群众心理状态和倾向的一个重要因素,因为正是科学理性主义剥夺了个人存在的基础和尊严。于是,作为一个社会单元的个人,在这里便丧失了自己的个性,而变成了一个抽象的官方统计数字,他只能扮演一个没有任何意义的、作用微乎其微的可以互换的个体角色。
少望望紫禁城,多望望秦城,利大于弊。
冯唐 《成事》1
冯唐 《成事》1人无法保持静止。欲望之风,使他一直在过去和未来之间摇曳。
张方宇 《单独中的洞见2》1
张方宇 《单独中的洞见2》1人格失调者则多是不称职的父母,本人却不知不觉。心理学界有一种公认的说法:“神经官能症患者让自己活得痛苦,人格失调者却让别人活得痛苦。”也就是说,神经官能症患者把责任揽给自己,弄的疲惫不堪;人格失调症患者却嫁祸别人,首当其冲的就是其子女。
M·斯科特·派克 《少有人走的路》2
到了二O一二年,我感觉自己写作的动力消耗殆尽。我写不出能让自己满意的小说,而且对此丧失了信心。于是我又转头从生活方面想办法一一当初我是因为在生活里碰了钉子才逃到写作里去的,这时我又因为在写作里碰了钉子而逃回生活中来。我认为自己躲在一个逼仄的小房间里,每天过得封闭、重复和单调,这不叫生活,而更像坐牢。我想到一个更广阔的空间中去,亲近生活、亲近自然,我觉得那会帮助我找回写作的动力,甚至让我的写作更进一步。
胡安焉 《生活在低处》0
胡安焉 《生活在低处》0一个伟大的思想的本质和内容 说这个思想是什么,这倒容易,但是这件事的重要意义却恐怕没有哪个人能描述得了!因为这正是一个让人心动的伟大思想与一个普通的,也许甚至是普通和悖理得让人不可理解的思想的区别之所在,就是这个思想处于一种熔化状态,使得自我陷入无限的远方,而反过来世界的远方则进人自我之中,而且人们不再能认清什么属于自身、什么属于无限。所以让人心动的伟大思想由一个像人的身体那样敦实但却衰弱的躯体和一颗永恒的心灵组成,这颗心灵构成思想的重要意义,但并不敦实,而是每当有人尝试用冷漠的言语去把握它时便化为乌有。
罗伯特·穆齐尔 《没有个性的人》0
罗伯特·穆齐尔 《没有个性的人》0天色已晚;像从空间冒出来的房屋、沥青、钢轨,构成这个正在冷却的贝壳城市。这母贝壳充满儿童般的、欢乐的、愤怒的人的运动。在那里,每一滴水开始时是喷洒的小水珠;以一声小爆炸开始,被墙壁截住并冷却,变得更温和了、静止了,温柔地附着在母贝壳的外壳上并最后凝结成壁上的一颗小颗粒。“为什么,”乌尔里希突然想,“我没有成为朝圣者呢?”纯洁、无条件的,像整个清澈的空气那样无比健康的生活方式,浮现在他的脑际;谁不愿意肯定生活,谁就至少应该说圣徒的“不”:然而简直不可能认真考虑这件事。他同样也不可能成为冒险家,虽然那种生活可能会从一个永久的订婚期获得某种东西,他的肢体和他的心绪都会感觉到这种乐趣。他既没能成为诗人也没能成为一个只相信金钱和暴力的灰心丧气的人,虽然这些方面的资质他都有。他忘记了自己的年龄,他想象自己二十岁:尽管如此,他不会因此而能成什么气候,这一点在他内心却同样是明确的;某种东西把它拉向现有的一切,而一种更强有力的东西却不让他得到这一切。那么他为什么生活得不清不楚、狐疑不决呢?毫无疑问——他心想——把他吸引在一种孤寂和没有名称的生活方式上的,无非就是那种让人去解开和缚住世界的强制,人们用一个他们不喜欢单独听到的词把
罗伯特·穆齐尔 《没有个性的人》0
罗伯特·穆齐尔 《没有个性的人》0







句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号