在给定情景下,只有当人们的情绪没有超过某种严格的限定之时,理性的探讨才能得以进行,才可能获得成功.如果情感的激烈程度高于这个水准,理性变很可能丧失一切功能,而且被空洞的口号和不切实际的幻想所取代.也就是说,一种集体所有物就会应运而生.在这种情况下,所有仅仅只能为理性法则所容忍的那些社会因素就达到了登峰造极的地步. 绝大多数人,会把"自我的知识"与他们的个性特征混为一谈.任何一个完全具有自我意识的人都以为他理所当然地了解自己.然而,自我只了解其本身的内涵,它对无意识及其内部与含义茫然无知.人们通常总是习惯于按照社会环境中一般人了解自己的尺度,而不是按照大多隐蔽在他们之外的精神事实,来衡量他们的自我知识.在这一方面,这些心理行为的运作犹如人体的生理结构和组织结构的机制一样.而凡夫俗子们对此了解甚少.尽管人们生活在这种结构之中,并与之朝夕相处,但是,其中的绝大部分对门外汉来说却是茫然无知.因而,人们通常所说的"自知",实际上是一种非常有限的知识,其中的绝大部分都是由仍然存活于人类精神世界之中的各种社会因素决定的.正是由于这个原因,人们才会存在着一种偏见,总是认为这样或那样
该来的总会来一旦来了就必须接受。
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J·K·罗琳 《哈利·波特》0人是最能适应各种气候和环境的动物。
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梭罗 《瓦尔登湖》0我的体内已经长满芦秆了,瞧这儿,不信你拍一拍,声音很空洞,对不对?从前我还想过小孩的事呢,真不可理解呀。我时常觉得只要我一踮脚,就会随风飘到半空中。所以我总是睡得不踏实,因为这屋里总是有风来捣乱。人家说我成天恍恍惚惚的。
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残雪 《苍老的浮云》0如果你想要日常的快乐,快乐就在每个当下细微目标的达成里。
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王潇 《时间看得见》1在梦里,我们一如水中的游鱼。我们不时游出水面,望一望世界的沿岸,随即又拼命地快速下沉,因为只有在水底深处,我们才感觉良好。我们游出水面地瞬间,发现一物甚为奇特,其动作要比我们缓慢得多,呼吸方法也和我们全然不同,其身体由土地支撑,它已丧失肉身的感觉,而我们的肉身感是存在于我们体内的。因为在水下,肉身感和肉身是不可分割的,这两者只能合为一体。水外这怪物其实就是我们自己,不过是一百万年后的我们罢了,除此之外,在我们和它之间还有个区别,这区别乃一巨大的不幸——它因把肉身感和肉身分开而备受打击……
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米洛拉德·帕维奇 《哈扎尔辞典》0这种笑总是弄得峡湾抬不动腿,觉得不陪着聊一会儿,自己就是反社会人格。
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