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    为什么我们会觉得这样的“牺牲”看似伟大,但却不”可爱?当然是因为这种利他行为都建立在对“相”的执着的基础之上,为了儿女,为了他人,为了集体,然后将可是自己部分地或者完全地舍弃。固然可能在这个过程中收获无数的赞美,让自己得到某些心理满足,但那仍然是一种“以相换相”的认知模式,像是要将自己作为崇高的祭品献供出去,悲壮有余,洒脱不足。而反观菩萨的逻辑,菩萨或许会作种种布施,但却不会那么辛苦地“含泪活着:菩萨会充满对众生的慈悲,却不会有自怜的悲情。为什么?因为菩萨不会执着“四相”。

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