《红高梁家族》:“祖”的强壮、自由和当代“孙”的苍白、畏缩的形象相对比,“祖”常常意味着生命力、民间精神和某种民族精神的凝聚力。莫言崇拜尼采的“酒神精神”和由此而达到的沉醉境界,“意味着无拘无束的本能的解放,是动物冲动和神性冲动的同时爆发,沉醉就是把个人还原为构成它的集体本能和因素,是自我的弥漫和扩散”。(另《四十一炮》中人们对肉食的贪婪)“祖”强化的同时,“父”被再次驱逐,他懦弱、自私、萎缩,只是一个在各种欲望中挣扎的人,“父”对“子”的血缘性权力关系被作家丑化或颠覆,“父”所拥有的压迫子辈的权力都在一种平等、轻慢甚至略带恶毒的讽刺笔调下被完全化解掉,这既是作家真实的心理和生存感受,也是他们对自我生存处境的某种隐喻,如余华的《在细雨中呼喊》、王朔的《我是你爸爸》。
是啊,但总有一天
我会成长,而你永远都是烂人
吉娜·温德科斯 《公主日记》2
我会成长,而你永远都是烂人
吉娜·温德科斯 《公主日记》2当我年轻的时候,我想变成任何一个人,除了我自己。伯纳德医生说如果我在一个孤岛上,那么我就要适应一个人的生活,只有我和椰子。他说我必须要接受我自己,我的缺点和全部。我们无法选择我们的缺点,它们也是我们的一部分,然而我们必须适应它们。然而我们能选择我们的朋友。我很高兴选择了你。伯纳德医生还说,每个人的生命就像很长的人行道,有些很整洁,还有的像我一样,有裂缝、香蕉皮和烟头。你的人行道像我一样,但是大概没有我这么多裂缝。令人欣慰的是有朝一日我们的人行道会相交,我们可以分享同一罐炼乳。你是我最好的朋友,也是我唯一的朋友。
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亚当·艾略特 《玛丽和马克思》1
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亚当·艾略特 《玛丽和马克思》1皇上不知何处去,此地空余象牙床。
金庸 《书剑恩仇录》0
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