以笔者长期关注的乡土小说家来说,无论是贾平凹、莫言,还是李佩甫、阎连科,都在不同程度上失去了成名初期对乡村改革和乡村现实的关注热情,转而进入了对乡村历史和发展史的抽象叙述。对于20世纪90年代以后中国乡村所经历的嬗变、痛苦与生存状态,这些作家几乎没有书写,这无疑是一种极大的缺失,也为读者和批评家所诟病。这是其一;还有一点,即使作家有对乡村现实的想象,也多显得非常虚假、苍白,没有击中现实的内核。马克思、恩格斯:现实主义中的“现实”并不是客观再现,而是一种总体原则。法国文论家加洛蒂认为:“现实主义者是模仿现实的能动性,发现内在规律”。柄谷行人在《日本现代文学的起源》指出:“【写实主义】并非仅仅描写风景,还要时时创造风景……写实主义永远是【内在的人】……(作者)必须拥有伟大理性精神、探索精神。”
即便如此,小说家仍然是听从自己内心的冲动,自发地去写小说,这基本程序并没有任何改变。也许有人号称没有外部的约稿和截稿期限这些制约,就无法好好写出小说来。然而,如果没有“我想写小说!”这种内在冲动,就算截稿日期催得再急,就算有人把金钱堆在眼前哭诉哀求,也照样写不出小说来。这是理所当然的。
村上春树 《我的职业是小说家》1
村上春树 《我的职业是小说家》1这儿的一切都是深色的,三百个火山口遍布全岛,宁静庄严如同月球,和风轻轻的刮过平原,山不高,一个连着一个,它是超现实画派中的梦境,没有人为的装饰,它的本身正向人呈现一个荒凉诗意的梦魇,这是十分文学的梦,渺茫孤寂,不似在人间。
三毛 《稻草人手记》0
三毛 《稻草人手记》0文学现代主义成为二十世纪最重要的文学存在之后,自我神圣化的过程随之而来,其中之一就是将现代主义的出现伪装成自然的历史演进,同时重新描述文学史,从十九世纪末的作家中认为它的先贤和祖先。
格非 《博尔赫斯的面孔》0
格非 《博尔赫斯的面孔》0选书不简单,为公共图书馆选书更是难上加难,既要在专业性和普世性之间做出平衡,又要在个人趣味与公共意见之间把握尺度。在两难的境遇中,与其说我们看到一个文学专业毕业的博士生如何处理自己的专业,不如说看到一位既热爱书籍又热心于社会公益的“选书人”如何在书海中穿行。
杨素秋 《世上为什么要有图书馆》0
杨素秋 《世上为什么要有图书馆》0反讽——对事物的预期和现实结果之间的矛盾和嘲弄。
伍绮诗 《无声告白》0
伍绮诗 《无声告白》0都可能危及茶馆的生意。我还没有发现,在20世纪前50年里有任何小茶铺发展成大茶馆的实例,几乎所有的大茶馆都是从开办时便粗具规模,它们投资多,营业的空间大,雇佣的工人多,接纳的客人众,因此利润不菲。
王笛 《茶馆》1
王笛 《茶馆》1历史就是历史,你无法逃离你的出身,就算你戴上领带也不会改变。
蕾秋·乔伊斯 《一个人的朝圣》0
蕾秋·乔伊斯 《一个人的朝圣》0





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