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    如果不相信，头伸出老虎窗，啊夜，层层叠叠屋顶，“本摊”的哭腔，霓虹养眼，骨碌碌转光珠，软红十丈，万花如海。六十年代广播，是纶音玉诏，奉命唯谨，澹雅盛繁华，之后再现“市光”的上海夜，风里一丝丝苏州河潮气，咸菜大汤黄鱼味道，氤氲四缭，听到音乐里反复一句女声，和你一起去巴黎呀一起去巴黎呀去巴黎呀。对面有了新房客了，窗口挂的小衣裳，眼生的，黑瓦片上面，几支白翅膀飘动。
    《繁花》
    窗外，似开未开的油菜花，黄中见青，稻田生青，柳枝也是青青，曼语细说之间，风景永恒不动。春带愁来， 春归何处，春使人平静，也叫人如何平静。
    《繁花》
    这一日江南晓寒，迷蒙细雨，湿云四集
    《繁花》
    小毛说，这我懂得，人到外面，就要讲假话，做人的规矩，就是这样子
    《繁花》
    上流人虚假，下流人虚空。
    《繁花》
    师傅说，记得，盯牢一个人用力，懂了吧，人多，不管的，拳无正行，得空便揎，盯牢一个人揎，一直揎到对方吓为止，即使头破血流，也要揎，要摋，拳头出去，冰清水冷，摋到北斗归南。小毛不响。师傅说，宁敲金钟一记，不打破鼓千声。
    《繁花》
    我以前一直认为，人等于是一棵树，以后晓得，其实，人只是一张树叶子，到了秋天，就落下来了，一般就寻不到了。每一次我心里不开心，想一想乡下过年，想想上海朋友的聚会，就开心一点。因为眼睛一霎，大家总要散的，树叶，总要落下来
    《繁花》
    姝华说，不关阶级成分，人的贪心，是一样的。
    《繁花》
    姝华说，人与人的区别，大于人与猿的区别，对吧。
    《繁花》
    佛菩萨根本是不管的，据说每天，只是看看天堂花园的荷花。天堂的水面上，阳光明媚，水深万丈，深到地狱里，冷到极点，暗到极点，一根一根荷花根须，一直伸下去，伸到地狱，根须上，全部吊满了人，拼命往上爬，人人想上来，爬到天堂来看荷花，争先恐后，吵吵闹闹，好不容易爬了一点，看到上面一点微光，因为人多，毫不相让，分量越来越重，荷花根就断了，大家重新跌到黑暗泥泞里，鬼哭狼嚎，地狱一直就是这种情况
    《繁花》
    女人觉得 春光已老 ，男人觉得 春光还早。
    《繁花》
    世事往往如此，一方简单，另一方饱经沧桑。
    《繁花》
    一个女人，越是笑容满面，欢天喜地，一翻底牌，越是苦，一肚皮苦水。
    《繁花》
    春病与春愁
    何事年年有
    半为枕前人
    半为花间酒
    《繁花》
    在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中，相互间有一种特别甜蜜的爱，是不能用笔墨言语来表现的。
    《谁之罪》
    一个人没有一定的工作，总是耐不住的。动物认为它的整个工作就是生存，而人只有在得到工作的机会时，他才认为生活是有意义的。
    《谁之罪》
    这是一种类似夏天傍晚庭园中的情景，没有风，池面映着夕阳的余辉，平静得象一面金光灿烂的镜子。在树林中间，远远地现出一个小村子。露水降下来，一群家畜混合着鸣声吠声和蹄声，象音乐合奏一般，向家里走去……你们一定会衷心地发誓，一辈子再不需要比这个更美丽的景色了……这美丽的黄昏，过二个钟头便会消失了，因此更其值得留恋。它为了保护自己的声誉，在别人还没有厌倦之前叫他们珍惜自己，便在恰当的时候转变成黑夜。
    《谁之罪》
    人必需有外部的刺激，必需有每天使他和全世界的事件发生联系的报纸，必需有杂志向他报告现代思想的动态。
    《谁之罪》
    动物认为它的全部事情就是生存，而人只有在得到工作的机会时，他才认为生活是有意义的。
    《谁之罪》
    他们一个接一个地失明了，眼睛突然淹没在可怕的白色潮水之中，这潮水在一道道走廊，在各个宿舍，在整个空间到处泛滥。
    《失明症漫记》
    随着时代的推移，随着社会的进化和基因的置换，我们最后把道德感与血液的颜色和眼泪的咸淡混为一谈，仿佛这还不够，我们还把眼睛变成了朝向灵魂的镜子，结果它往往毫无保留的展示出我们嘴上试图否认的东西。
    《失明症漫记》
    医生的妻子说，但活着的人们需要再生，从本身再生，而他们不肯；我们已经半死了，医生说；我们还半活着，妻子回答说。
    《失明症漫记》
    改变主意最好的理由莫过于坚定的希望了。
    《失明症漫记》
    命运到任何地方都必须走许多弯路。
    《失明症漫记》
    日复一日地维持脆弱的生命，仿佛生命也失明了，不知道走向何方，也许就是这样，也许生命真的不知道走向何方，于是，它使我们变得聪明之后又落人我们手中，任凭我们处置。
    《失明症漫记》

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