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    在此，我想冒昧就所有“爱”的形式，给出一个相对完整的定义———我深知这样的定义不可能完美无缺。我的定义是：爱，是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。
    《少有人走的路》
    身体可以变老，但心灵绝不能变老，我们不能阻挡生命的衰老和死亡，但我们可以让心灵永保年轻，不断成长。这种不间断的改变和转换的能力，恰恰是我们人性最显著的特征。遗憾的是，我们通常把他们遗弃了。
    《少有人走的路》
    认罪是能够防止世人倾向于恶的唯一有效的护身符。
    《少有人走的路》
    当我们艰难地行走在坎坷的、荆棘密布的人生旅途，与痛苦进行抗争时，或许能够从艾略特身上获得许多安慰。旅途中，我们需要安慰，而不是自欺欺人。
    《少有人走的路》
    诚然，选择也不意味着没有痛苦，自由不意味着与痛苦绝缘，不妨“两害相权取其轻”。我相信世界上存在压迫性的力量，可是我们有足够的自由与之对抗。
    《少有人走的路》
    爱最重要的体现形式，就是关注。我们爱某个人，一定会关注对方，进而帮助对方成长。
    《少有人走的路》
    我们生活如此疲惫，很大原因正是缺乏信仰导致的。许多人站在布达拉宫前，永远无法明白西藏人磕着长头，那种生活的平安喜乐何处而来。我们总以为自己是世间万物的主宰，但却不知，我们卑微地，连自己都无法主宰。
    《少有人走的路》
    放弃真正的自我，我们就无法进入爱的至高境界。至高境界的爱，必然是自由状态下的自主选择，而不是亦步亦趋、墨守成规，不是被动而消极地抗拒心灵的唿唤。
    《少有人走的路》
    人生的路像一连串同心圆，从圆心向外不断扩张，其中的关联无法用任何简单直接的原理说明。
    《少有人走的路》
    爱是自我完善，也是帮助他人完善。
    《少有人走的路》
    爱或不爱最大的区别，在于是否能促进双方心智的成熟。
    《少有人走的路》
    懒惰的一个主要特征，就是恐惧感。
    《少有人走的路》
    爱得过分，还莫如不爱。该拒绝时却一味给予，不仁慈，而是伤害。越俎代庖地去照顾有能力照顾自己的人，只会使对方产生更大的依性，这就是对爱的滥用。牧师应该意识到，要让家人获得健康，就必须容许他们自尊自学会自我照顾。还要摆正角色不能对家人唯命是从，要适当表达愤怒、不满和期望这对于家人的健康有好处。我说过爱，绝不是无原则地接受，也包括必要的冲突、果围拒绝、严厉的批评。
    《少有人走的路》
    通常，神话蕴涵着人生最朴素或最伟大的真理，不过，浪漫的爱情神话除外。从实质上说，它们是一种可怕的谎言。
    《少有人走的路》
    相当多的人对认识事实缺乏兴趣。有人过了青春期就放弃了绘制地图。他们原有的地图窄小模糊粗略，对世界的认识狭隘而偏激。多数人过了中年，就自认为世界观没有任何瑕疵，甚至神圣不可侵犯，对于新的信息没有多少兴趣。只有少数幸运者能继续努力，不停探索扩大和更新自己对于世界的认识，直到生命终结。
    《少有人走的路》
    然而，大部分人却不愿正视它。在他们看来，似乎人生本该既舒适又顺利。他们不是怨天尤人，就是抱怨自己生而不幸，他们总是哀叹无数麻烦、压力、困难与其为伴，他们认为自己是世界上最不幸的人，命运偏偏让他们自己、他们的家人、他们的部落、他们的社会阶级、他们的国家和民族乃至他们的人种吃苦受罪，而别的人却安然无恙，活得自由而又幸福——我熟悉类似的抱怨和诅咒，因为我也有过同样的感受。
    《少有人走的路》
    事实上，随着爱情逐渐复杂化，恋爱中的人们总会开始考虑一些与爱情不相干的东西。心灵过去的复杂经历，此时就成了爱情的负担。
    《少有人走的路》
    生活之路不是由沥青铺就的阳关道，它没有通明的灯火，更没有路标，它是荒漠中的一条坎坷的小径。
    《少有人走的路》
    人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。
    《少有人走的路》
    神经官能症患者为自己强加责任，患有人格失调的人却不愿承担责任。与外界发生冲突和矛盾，神经官能症患者认为错在自己，人格失调症患者却把错误归咎于旁人。
    《少有人走的路》
    我们不能剥夺另一个人从痛苦中受益的权利。
    《少有人走的路》
    兼容并包的前提在于你获得的永远比放弃的多。自律就是一种自我完善的过程，其中必然经历放弃的痛苦，其剧烈的程度甚至如同面对死亡，但是，如同死亡的本质―样，旧的事物消失，新的事物才会诞生，死亡的痛苦是诞生的痛苦，而诞生的痛苦也 是死亡的痛苦，生与死，好比是一枚硬币的两面，要建立更新的观念与理论，旧有的观和理论就必须死去。
    《少有人走的路》
    不敢正视死亡，就无法获得人生的真谛，无法理解什么是爱，什么是生活。万物永远处在变化中，死亡是一种正常现象，不肯接受这一事实，我们就永远无法体味生命宏大的意义。
    《少有人走的路》
    爱与不爱最显著的区别之一，在于当事人的意识思维和潜意识思维的目标是否一致。如果不一致，就不是真正的爱。其次，爱是长期的和渐进的过程。爱是自我完善，意味着心智不断成熟。爱，能够帮助他人进步，也会使自我更加成熟。换言之，我们付出爱的努力，不仅能让他人的心智成熟，自己也同样获益。 第三，真正意义上的爱，既是爱自己，也是爱他人。爱，可以使自我和他人感觉到进步。第四，爱是自我完善，也是帮助他人完善。
    《少有人走的路》
    最有活力、最适合我们的宗教，理应从我们对现实的经验和认识中产生。我想要真正的活着，就必须拥有自己的语言，拥有自己独一无二的怀疑和挑战的意识。
    《少有人走的路》

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