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    • 句子抄所收录"经典语录"中的金句：
    对我们来说，我们两个偶然相遇的老朋友并不会因为分属战争中的敌对国而突然回避彼此，我们觉得我们没有义务因为世界变得荒谬，我们也要随之变得荒诞。
    《昨日的世界》
    他不要求别人追随他的思想，自己也同样不愿受到任何约束。他认为，爱戴他的人同样也应该是不受约束的人。
    《昨日的世界》
    在天翻地覆的突变中尤其在战争和革命年代，勇气和冒险在短期内往往比人的内在信念和稳定的品格更起作用，比人的内在价值和坚持正义的勇气更有意义。每当时代的浪潮滚滚向前，涌翻腾的时候，总有一些善于赶潮流的人毫不犹豫地冲到浪尖上。
    《昨日的世界》
    第一次世界大战与第二次世界大战相比有一个优点，那就是当时的与论还有力量，还没有被有组织的谎言、即“宣传〞所扼杀。老百姓还听那些写出来的话，这也是他们所期待听到的。可是到了一九三九年，没有任何一个作家的观点会起作用，不管是好是坏；同样，也没有一本书、一本小册子、一篇文章、一首诗能打动群众的心灵，影响他们的思想。
    《昨日的世界》
    我知道我要反对的敌人——那种把他人置于痛苦和死亡而不顾的错误的英雄主义，那种丧失良知的预言家的廉价的乐观主义。那些预言家有政治方面的，也有军事方面的，他们侈谈胜利，实际上是在延长相互厮杀的时间。在这两种主义的背后，他们雇用的合唱队也是我的敌人。正如韦尔弗尔在他优秀的诗歌里所斥责的那样，他们充当 “战争的吹鼓手”。谁要有疑虑，谁就妨碍了他们的爱国主义事业，谁提出警告，他们就嘲笑他是悲观主义者，谁反对战争——反正他们自己不会在战争中受苦——谁就会被打成叛徒。时代变迁，但总有那么一群人，把谨慎小心的人称作胆小鬼，把有人性的人称为懦夫；而当他们轻率地招惹来的灾难降落时，他们自己也束手无策了。
    《昨日的世界》
    一九一四年至一九一八年，我必须要强调这一点，尚有一股博取世界民心的力量。一个国家的道德基础和艺术创作在战争中还被视为有重大影响的力量，各个国家还都在争取人民的同情，而不像一九三九年的德国那样，一股脑用非人的残暴把这一切统统打翻在地。
    《昨日的世界》
    实际上，所有在咖啡馆里策划谋反的没有一个人敢于真正地造反；即兴凑合在一起的世界政治家中，当真正需要政治的时候，却没有一人懂得政治是怎么回事。到了战后开始建设的时候，他们还是抱着吹毛求疵、诸多指责的否定态度正像当年的反战作家一样，在战后他们中间只有极少数人还能写出重要作品。
    《昨日的世界》
    有些东西随着战争失败而被破坏了，即我们从青年时代一度被培养起来的认为权威不会犯错误的信念被破坏了。
    《昨日的世界》
    当战争的硝烟从国土上消散，国土满目疮痍时，人们才觉得战争的可怕。在英雄主义的名义下进行的四年杀戮，在合法征用的名义下进行的四年抢劫，这种道德观怎么还会被看作是神圣的呢？国家把公民应尽义务中的一切对自己不利的条款任意取消，国民又怎么会信任国家的许诺呢？
    《昨日的世界》
    四十年来，我在国际上所创作的一切，或者说几乎一切，都被那只拳头击得粉碎。因此，在我谈论自己所取得的 “成就〞时，我说的并非今天属于我的东西，而是过去属于我的东西：正如我的家、我的祖国、我的自信心、我的自由、我的没有偏见一样，都已属于过去。
    《昨日的世界》
    我之所以没有跌入魔术般的迷境，与其说是归功于我内在的克制力量，倒不如说是一位不知姓名的陌生人的提醒，我后来始终不知此人是谁。那是一次与大学生的快乐聚会，会后，学生们围着我，拥抱我，同我握手。他们的热情感染了我，我高兴地望着那一张张朝气蓬勃的面孔。最后有四五个大学生陪我到住处，这些人之中，就有派给我的那位女翻译，她也是大学生，她什么都翻译给我听。直到我关上旅馆房间的门，我才是真正独自一人，这是我十二天来第一次独处，因为在这十二天里，我身边总是有人陪着，有人围着，我始终被一股暖流推动着。我把外衣脱下放在一旁，这时才发现上衣有沙沙的纸声。我伸手到衣袋里，拿出了一封信，是用法语写的，但不是通过邮局寄来的，一定是有人在拥挤时或拥抱时悄悄塞到我的衣袋里的。这是一封没有落款的信，是一封十分巧妙且通情达理的信，尽管这不是一名“白俄”写的，可是信中流露出最近几年来对自由不断受到限制的愤懑情绪。这位不相识的人写道：“请您不要相信他们向您说的一切，请您不要忘记，他们向您展出让您看的一切，他们还有许多东西没让您看。您要记住，跟您交谈的那些人，他们还没有把真心话告诉您，他们不敢，只是讲了允许讲的话。现在我们大家都受到监视，恐怕您受的监视更多。您的女翻译每天都向上级汇报您说的每一句话。您的电话被窃听，每走一步都有监视。”他举了一系列无法证实的例子和细节。我按照写信人的要求把信烧了。“请您不要撕碎它，因为会有人把纸篓里的碎片拿出来再拼凑起来。”——这时我开始深省一切。我处在诚挚的热烈气氛中，在那非常融洽的同志式的气氛中，有许多机会私下里同某个人进行无拘无束的交谈，难道这一次次的私下接触都是假的吗？由于我不懂俄语，无法与真正的老百姓直接接触，更何况只有十四天时间，就我所看到的而言，也不过是一望无际的帝国中非常小的一部分！如果我不欺骗自己也不欺骗别人，那么我一定要说，我得到的印象，在细节上是相当动人和鼓...
    《昨日的世界》
    学校对我们来说，意味着强迫、荒漠、无聊，是一处不得不在那里死记硬背那些仔细划分好了的“毫无只是价值的科学”的场所。我对从小学到中学的整个生活始终感到无聊和厌倦，一年比一年感到不耐烦，盼望尽早摆脱那种枯燥乏味的求学生活。只是到了很久以后我才意识到，对我们青少年的教育采用这样一种冷漠无情的方法并不是出于国家主管部门的疏忽，而是包藏着一种经过深思熟虑、秘而不宣的既定意图。我们面临的世界，或者说，主宰我们命运的世界，它把自己的一切想法都几种在追求一个太平盛世的偶像上，它对青年一代是不喜欢的，说得更透彻一点，它对青年一代始终抱着怀疑。对自己有条不紊的“进步”和秩序感到沾沾自喜的市民社会宣称，在一切生活领域中从容不迫和中庸截止是人的唯一能见成效的品德，所以，任何要把我们引导向前的急躁都应该避免。奥地利是有一个白发苍苍的皇帝统治着和由年迈的大臣们管理着的一个古老的国家，是一个没有雄心壮志的国家，它只希望能防止各种激烈的变革，从而保住自己在欧洲范围内的安然无恙的地位。而年轻人的天性，就是要不断进行迅速、激烈的变革。因此他们也就成了一种令人忧虑的因素，这种因素必须尽可能长时间地被排斥在外或者压制下去。所以国家根本没有打算要使我们的学生时代的生活过的愉快。国家就是要充分利用学校作为维护自己权威的工具。学校首先就得教育我们把现存的一切尊为完美无缺的，教师的看法是万无一失的，父亲的话是不可反驳的。国家的一个设施都是绝对有效和于是永存的。根据那个时代的意向，学校的真正使命与其说是引导我们向前，毋宁说是阻止我们向前，不是把我们培养成为有丰富内心世界的人，而是要我们尽可能的百依百顺地去适应既定的社会结构，不是提高我们的能力，而是对我们的能力加以约束和消灭能力差异。
    《昨日的世界》
    总的说来，我对我中学时代的那种狂热，对那种只用眼睛和脑子的生活从未后悔过。它曾把一种我永远不愿失去的求知热情注入我的血液之中。我在以后所读的书和所学到的一切，都是建立在那几年的基础之上。
    《昨日的世界》
    自从那几个警察到过我家后，我就再也不喜欢我那个家了。一种直觉向我表明，这个插曲只不过是大规模侵犯人权的可怕的前奏。当天晚上，我就把最重要的文件捆装成包，决定从此长期在国外生活。我觉得，人世间最重要的是个人的自由，所以那种离别比离开家园和离开祖国的意义更深远。我的家人对那所住宅的眷恋胜过对自己的家乡，我们全家人都热爱那片土地。可是我更渴望自由。
    《昨日的世界》
    我又一次认识到，十年时间在一个人的一生中是一段颇长的路程，而在一个民族的生存过程中仅仅是一瞬间。
    《昨日的世界》
    一般说来，根据经验原原本本地叙述一个时代的面貌，要比再现那个时代的人的心态容易得多。人的心态并不存在于官方的事件中，而是最早存在于细小的个人生活插曲中。
    《昨日的世界》
    以往，充其量是这一代人经历了革命，下一代人遇到了暴乱，第三代人碰到了战争，第四代人尝到了饥馑，第五代人遭到了国家经济的崩溃——况且，总有一些幸运的国家，幸运的几代人，根本什么都没有碰上。而我们今天六十岁的这一代人——不得不还要再活一段时间的这一代人，什么事情没有见识过？什么苦难没有遭受过？什么事情没有一起经历过？凡是能想象得出的一切灾难，我们都从头到尾一一饱尝过——而且还没有尝尽呢。
    《昨日的世界》
    大自然对类的报复几乎是凶很的，当人类成功地用技术把大自然最隐秘的规律掌握在自己手中时，技术反而扰乱了人类的心灵。技术带给人最坏的灾难，莫过于阻止我们逃避现实，哪怕只是一刹那的逃避。
    《昨日的世界》
    在列车越过边界的那一刻，我就像《圣经》里的老祖公罗得一样，知道身后的一切都是尘土和灰烬，一切都凝结成像盐一般苦涩的历史。
    《昨日的世界》
    早先，人只有一个体和一个灵魂，今天还外加一个护照，不然人们不会把他当人看待。
    《昨日的世界》
    我们在一片安谧中长大成人，忽然被投进这大千世界，无数波涛从四面向我们袭来，周围的一切使我们兴致盎然，有些我们喜欢，有些我们厌烦，而且时时刻刻起伏着微微的不安，我们感受着，而我们感受到的，却又被各种尘世的纷扰冲散。—— 歌德
    《昨日的世界》
    他们每个人都是以单一的方式度过自己的一生，自始至终过的是一种生活，没有飞黄腾达，没有式微衰落，没有动荡，没有危险，是一种只有小小的焦虑和令人察觉不到的渐渐转变的生活，一种用同样的节奏度过的生活，安逸而又平静，是时间的波浪将他们从摇篮送到坟墓。他们从生到死生活在同一块土地上，同一座城市里，甚至几乎总是在同一幢住宅里。至于外面世界上发生的事，原本仅仅停留在报纸上而已，从未降临到他们的家门。
    《昨日的世界》
    没有一片可以逃道的土地，没有一种可以用钱买得到的安宁。命运之手会随时随地把我们攫住，把我们拽到它的永不知足的戏弄之中。 我们不得不始终服从国家的要求，让自己去充当最最愚蠢的政治牺牲品，让自己去适应最最离奇的变化，使自己永远和共同的命运联系在一起，尽管我们竭力抵抗，共同的命运还是会将我们卷进去，不容抗拒。
    《昨日的世界》
    国家社会主义的一贯伎俩就是在意识形态方面把自己极端自私的强权欲望虚伪地掩盖起来。
    《昨日的世界》
    可是，事与愿违。只有经历过那个对世界充满信心时代的人，今天才会明白，从那以后所发生的一切其实都是倒退和黑暗。
    《昨日的世界》

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