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    饱暖思淫欲，饥寒起盗心
    佚名 《增广贤文》
    人各有心，心各有见。
    佚名 《增广贤文》
    枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
    佚名 《增广贤文》
    来说是非者，必是是非人。
    佚名 《增广贤文》
    贪婪是许多祸事的原因。
    伊索 《伊索寓言》
    不幸的人会以别人的更大不幸来安慰自己。
    伊索 《伊索寓言》
    出卖亲属的人，不仅为被害者所恨，也为收买者所厌恶。
    伊索 《伊索寓言》
    从佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，这位诗人在心灵识见中产生了他的混合的人生观。
    林语堂 《苏东坡传》
    他也喜爱官宦的荣耀。可是每当他混迹人群之中而无人认识他时，他却最为快乐。
    林语堂 《苏东坡传》
    苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。
    林语堂 《苏东坡传》
    苏东坡这个人物个性太复杂，方面太多，了解不易。因为他精通哲理，所以不能做道学家；同样，也因为他深究儒学，故也不能为醉汉。他对人生了解得太透彻，也对生活太珍惜，自然不愿把生活完全消耗于醇酒妇人之间。他是爱自然的诗人，对人生抱有一种健康的神秘看法。这个看法永远与深刻精确的了解自然密不可分。我相信，没有人与大自然、春夏秋冬、雨雪、山峦谷壑亲密相处，并接受大自然赐予人的健康治疗的力量后，而同时对大自然还会抱有一种歪曲偏颇的看法。
    林语堂 《苏东坡传》
    但是真正的人生，其中总包含有一种无可避免的性质，只有最好的戏剧才庶乎近之。
    林语堂 《苏东坡传》
    我一生之至乐在执笔为文之时，心中错综复杂之情思，我笔皆可畅达之。我自谓人生之乐，未有过于此者也。
    林语堂 《苏东坡传》
    说他是火性并无不当，因为他的一生都是精力旺盛的，简单说来，他的气质，他的生活，就犹如跳动飞舞的火焰，不管到何处，都能给人生命温暖，但同时也会把东西毁灭。
    林语堂 《苏东坡传》
    我们用他自己的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在食，吐之乃已”。
    林语堂 《苏东坡传》
    苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。
    林语堂 《苏东坡传》
    归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。
    林语堂 《苏东坡传》
    人的一生就像一出戏，只有落幕后才能判断这出戏的好坏。
    林语堂 《苏东坡传》
    解语花从来不在乎自己身边你来我往的人 反正人生本就是一个伴一个伴地换 可是后来 解大掌门的身边只剩一个成天戴着墨镜的男人 多少年都没有换 再后来啊 那个戴墨镜的男人不见了 解大当家的也就这么一个人 孤单了一辈子 你还梦不梦 你还痛不痛 回忆那么重 你怎么背的动。
    南派三叔 《盗墓笔记》
    闷油瓶又是典型的自我放逐型人格，心在桃园外，兀自笑春风，谁也进不了他心里。
    南派三叔 《盗墓笔记》

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