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    人总是匆匆忙忙地爱，却总是不慌不忙地恨。
    拜伦 《唐璜》
    伟大的人物往往轻视巨大的酬报。
    拜伦 《唐璜》
    倘若问我“活着，还是死去？”我需首先弄清什么是生存。我思考了许多，料事如神，必有高见；于我，“生”抑或“死”都不能束缚我，除非他俩无可争议：因为我觉得生死并没有界限，活着并不只是吸口气那么简单。
    拜伦 《唐璜》
    古语有云:“上帝爱的人死的早。”这一死倒把许多起死亡躲掉:例如友朋的死；但更凶的还有友谊、爱情和青春的死，以及除了呼吸以外一切的消失；既然虚无在等待一切人，无论人多么巧，多次躲开死神的箭:那么，也许你所哀的夭折倒是老天的善意。
    拜伦 《唐璜》
    人生徘徊于两个世界中，犹如昼夜交替时星辰挂在天空。现在是什么，我们知道得很少；将来会怎样，我们知道得更少；日夜不息，时间的流水滚滚而去，把我们宛如泡沫的生命带到远方；新的诞生，旧的破灭，浮现于岁月浪花中；强国青冢，沧海桑田，恰似那逝去的波涛。
    拜伦 《唐璜》
    生如白驹过隙，此身乃是草芥，任死神随意收割。
    拜伦 《唐璜》
    越聊我们越觉得我们相识纯属偶然，有太多的因素可以使我们失之交臂。纯粹一念之差，邂逅了，认识了，关系进一步发展了。在此之前，我们能活到与对方相识都是侥幸。疾病、车祸以及种种意外始终威胁、伴随着我们，还有那些危险的人们。
    王朔 《过把瘾就死》
    人生不过百年，最后仍要分手，永世不见，我们不过提前了5分钟而已。
    王朔 《过把瘾就死》
    吵到最后，我们什么都骂出来了，就像一对不共戴天的仇敌。我们互相太熟悉了，因而我们刺向对方的刀刃格外锋利，弹无虚发，沉重打击了对方。
    王朔 《过把瘾就死》
    将人心做战场，才是最惊心动魄的！
    猫腻 《庆余年》
    他不交这个钱的唯一原因就是因为它是钱。多年来勤俭节约的生活，使他对钱的朴素情感进化成了一个本能，而本能是条件反射似的：正如太阳射过来的时候人会本能地眯上眼睛，有人向王徽伸手要钱的时候，他会本能地捂紧钱包。“不是花不起这个钱，而是没必要花这个钱”。
    刘瑜 《那么，爱呢？》
    不要以为一个男人穷，他就会以勤补拙，努力用自己的主观态度去弥补客观条件的不足。不，从夏力和刘广之间的对比，唐小瑛看到了事业有成和心态平和之间的正比关系，这也是为什么她所列举的考察对象个个都是年薪至少五到八万。对拜金的这种诠释，让她感到豁然开朗：说到底，我仍然是一个纯情女生，我拜金，并不意味着我拜的仅仅是金，正如钻石王老五身上有金，但有的不仅仅是金。恰恰相反，鉴于金和心态之间的正比关系，我拜的不是金，而是与金相联系的、金背后的健康平和的心态。
    刘瑜 《那么，爱呢？》
    正所谓身不由己，心里想的是不应该这样，必须放下，却又不由自主的败在身体的诱惑之下。
    渡边淳一 《失乐园》
    联结男女的因素多种多样，其中肉体的联系与精神的联系具有同等的力量，甚至超乎其上。
    渡边淳一 《失乐园》
    没有比肉体更诚实更忘我的东西了。
    渡边淳一 《失乐园》
    没有利用价值的人是很受冷遇的。
    渡边淳一 《失乐园》
    男人辛勤工作，到头来无非是为了找个好女人据为己有，这是自然界的共性。雄性拼命寻饵，打倒对手，最后想得到的无非是雌性的身体和爱情，都是为了这个才不断生死搏斗。
    渡边淳一 《失乐园》
    世间所有的胜败争斗，最痛苦的并不是失败之际，而是承认失败之时。
    渡边淳一 《失乐园》
    弟子当中有位年轻女性，师傅的态度会不自觉的亲切和蔼起来，这与其说是偏向，莫如说是男人的本能吧。
    渡边淳一 《失乐园》
    当遇到难以用语言表达清楚的、越描越乱的难题时，只有依靠身体来交谈了。
    渡边淳一 《失乐园》

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