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    其实人生的道路很长，不是走得快懂得多就好，重要的，还是要寻到一个适合自己的道路。
    乔欣 《佚名》
    人生何适不艰难，赖是胸中万斛宽。
    陆游 《早春出游》
    人生就是一场场离别，但它告诉我们，即使心怀悲伤，即使身处苦难，我们也要以昂扬的姿态，好好活着。
    倪妮 《佚名》
    很多年轻人总在奔波，却不清楚奔波究竟为了什么。有些人的诉求高于自身价值，有些则因为社会压力和父母期望而活得很累。在奔波的过程中，有些人的思考能力已经开始退化，像是被生活牵着走，完全不知道‘我为什么要这样活着’。
    倪妮 《佚名》
    任何卑微者都有他伟大的时刻，任何弱小都有他可惧的地方
    鲁迅 《野草》
    宛然目睹了“死”的袭来，但同时也深切地感着“生”的存在。
    鲁迅 《野草》
    枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
    鲁迅 《野草》
    路人们于是乎无聊；觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，又钻进别人的毛孔中。他们于是觉得喉舌干燥，脖子也乏了；终至于面面相觑，慢慢走散；甚而至于居然觉得干枯到失了生趣。
    鲁迅 《野草》
    人以言媚人者，但欲人之悦已，而不知人之轻己；人以言自夸者，但欲人之羡已，而不知人之笑己；轻而且笑，辱莫甚焉。
    李惺 《佚名》
    你播下的种子，决定你收获的希望。
    也许我们想过要做很多很多的事情，其实不必。因为一个人只要能把一两件事情做到极致就已经足够！
    人生的成长和完美在于：一边适应环境，接受现实；一边改变别人不喜欢自己的地方！
    鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。就是猫猫狗狗，它们也懂得亲近主人。生而为人，父母养你那么多年，你四肢健全，头脑发达，就应该多想想父母的恩宠，而不是将他们的污点无限放大。与其总想别人为什么，不如自己常想自己凭什么。所谓一念天堂，一念地狱。一个人总是记着别人的不好，又怎么可能快乐呢，又怎么可能集中精力去做好那些该做的事情呢？
    小偷和骗子可谓都是聪明人，可悲的是他们选错了行当！要不然，他们可能成为企业家或是科学家什么的。
    人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
    孙中山 《孙中山全集》
    只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中总充满那么多的生离死别哀伤不幸才是真的。既然如此，那为什么不抓紧生活，尽情享受呢？为什么不珍重自己生命呢？所以“昼短苦夜长，何不秉烛游”；“不如饮美酒，被服纨与素”；“何不策高足，先据要路津”——说得干脆、坦率、直接和不加掩饰。表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐败堕落，其实，恰恰相反，它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求。
    李泽厚 《美的历程》
    关于人生智慧的另一个重要指导，就是保持我们对于现在以及未来期望的平衡；以免偏重于一方而毁了另一方。
    叔本华 《人生的智慧》
    到底应该做些什么和不该做些什么，我们都不应以别人为榜样，因为各人所处的位置、境况、关系都不相同，因为各人性格的差异也会使行事沾上某些不同的色彩。
    因此， 两个人做同一样的事情，那已经不是同一样的事情了。
    经过一番深思熟虑以后，我们必须以符合自己性格的方式行事。所以，在处理实际事务时，自己的独到见解是必不可少的，否则，我们所做的就与我们的自身不相吻合。
    叔本华 《人生的智慧》
    我们走过这样的人生路程并不完全是我们的所为。这是两种因素——连串的外在事件和我们不断作出的决定——共同发挥作用的结果。这两种因素纠缠在一起，并相互影响。
    叔本华 《人生的智慧》
    人生在世，个人必须具备两种能力，前瞻能力和宽恕能力，前者可以帮助我们免受损伤，后者可以帮助我们远离人事纷扰。
    叔本华 《人生的智慧》

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