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    人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
    南怀瑾 《佚名》
    头等人,有本事,没脾气; 二等人,有本事,有脾气; 末等人,没本事,大脾气。
    南怀瑾 《论语别裁》
    畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。
    南怀瑾 《论语别裁》
    人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
    南怀瑾 《佚名》
    坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。
    戚继光 《佚名》
    所谓人生观,确定这一个人,一辈子的要到的地方,成为什么样的人,是好的,就如同儒家人,为天地立心。为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,做到了这个,就是好的。而所谓世界观:世界孤立于外,世界观,则在我们每一个人的心里,我们认为这个世界是什么样子的,我们心中对世界的规律是如何认知的。人生观与世界观糅合,形成价值观。譬如说,我认为世界是这个样子的,我要为天地立心,那么。我要做一些什么事,这些事对于我的人生追求,有价值,别人那样做,没有价值。这种正负的认定,叫做价值观。
    愤怒的香蕉 《赘婿》
    人生世事如棋局，举手无回大丈夫。
    愤怒的香蕉 《赘婿》
    只知些许眼前利益，却看不到自身的脆弱。其实道德真正束缚住的不是升斗小民，那些有能力有力量有智慧的人，才是被束缚得最多的，道德这东西一旦放开，普通人沾点蝇头小利，沾沾自喜，他们不知道这个时候那些大人物，枷锁每放开一点点，他们伤害的就是千百人的利益和人命。人性这东西，很有趣，也很残酷，好与坏都是混在一起的，如果你想要好的东西，那就要努力，总觉得跟自己一点关系都没有的话，也许忽然有一天，道德降到某个程度以下，就什么都没有了。
    愤怒的香蕉 《赘婿》
    在我们的人生里，有时候会遇上一个人，她如同闪电般出现，就那样的，改变了我们的一辈子。
    愤怒的香蕉 《赘婿》
    你之前觉得人性本善，那不见得对，如果这样的一件事就让你觉得人性本恶，那也只能说明你的狭隘。人性混沌，分不清善恶，但它并不坚定，易受诱惑，会变成什么样子，要看外力。……
    愤怒的香蕉 《赘婿》
    你想在临死之前做一件伟大的事，来给你一无是处的人生添点颜色是吗？
    饶晓志 《人潮汹涌》
    他预定了我的人生，想跟你过下去。
    饶晓志 《人潮汹涌》
    这漫漫人生，要做的事很多，但最终回想起来做过那些深刻又不后悔的事，原来没有几件，其中一件是认识你。
    不问前程，不问结局。
    白槿湖 《尽余生》
    我啊，就希望我的女儿能够健健康康的，快快乐乐的
    贾玲 《你好，李焕英》
    自古人生伤离别，一个现代人是体会不到古人的悲哀，一次分别很有可能是永诀。
    李蔚然 《侍神令》
    人的能力有无限伸展的可能。坚信这一点，面向未来，描绘自己人生的理想。
    稻盛和夫 《干法》
    所谓人生，归根到底，就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”，如此而已。
    稻盛和夫 《干法》
    给工作和人生带来硕果的正确的“思维方式”有：积极向上、具有建设性；善于与人共事，有协调性；性格开朗，对事物持肯定态度；充满善意；能同情他人、宽厚待人；诚实、正直；谦虚谨慎；勤奋努力；不自私，无贪欲：有感恩心，懂得知足；能克制自己的欲望等。
    稻盛和夫 《干法》
    看起来平凡的、不起眼的工作，却能坚忍不拔地去做，坚持不懈地去做，这种“持续的力量”才是事业成功的最重要基石，才体现了人生的价值，才是真正的“能力”。
    稻盛和夫 《干法》
    专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，不屈服于任何困难，坚持不懈；只要你坚持这样做，就能造就优秀的人格，而且会让你的人生开出美丽的鲜花，结出丰硕的果实。
    稻盛和夫 《干法》

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