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    踏入花径，无需知晓前途方向。
    沈复 《浮生六记》
    科学文化与人文文化总是在互动中发展着，并朝着相互交叉和融合的方向演进，以致融为一体，形成崭新的精神文化。在这一过程中，物理学深刻地影响着人类文化的发展，有助于激发人类崇高的精神境界和创造更为美好的物质生活。
    陈佳洱 《佚名》
    科学孜孜以求的就是人类社会和自然世界中真、善、美的统一，也就是人和自然的和谐发展，和谐美好人类社会的构建。其中的科学精神，指的就是求真、唯实地探索真理的精神。
    陈佳洱 《佚名》
    酒瓶既罄，各采野菊插满双鬓。
    沈复 《浮生六记》
    置之檐下与芸品题：此处宜设小阁，此处宜立茅亭，此处宜凿六字：“落花流水之间”，此可以居，此可以钓，此可以眺。
    沈复 《浮生六记》
    雪夜里，生暖炉，促足相依偎，静闻雪落无痕。
    沈复 《浮生六记》
    秋日远足，最好迷失而不知归途。
    沈复 《浮生六记》
    时方七月，绿树阴浓，水面风来，蝉鸣聒耳。邻老又为制鱼竿，与芸垂钓于柳阴深处。日落时登土山观晚霞夕照，随意联吟，有“兽云吞落日，弓月弹流星”之句。少焉月印池中，虫声四起，设竹榻于篱下，老妪报酒温饭熟，遂就月光对酌，微醺而饭。浴罢则凉鞋蕉扇，或坐或卧，听邻老谈因果报应事。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。篱边倩邻老购菊，遍植之。九月花开，又与芸居十日。吾母亦欣然来观，持螯对菊，赏玩竟日。
    沈复 《浮生六记》
    向晚庭院，倚靠相背，闲话短长。
    沈复 《浮生六记》
    闲来静处，且将诗酒猖狂。唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。
    沈复 《浮生六记》
    何时黄鹤重来，且共倒金樽，浇洲渚千年芳草。但见白云飞去，更谁吹玉笛，落江城五月梅花。
    沈复 《浮生六记》
    芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。
    沈复 《浮生六记》
    夏日泛舟，以荷为伞，沉睡不知光阴之须臾。
    沈复 《浮生六记》
    有些路虽然平坦，却因走的人太多而显得拥挤；有些路虽然荆棘密布，但一经开辟出来，又显得方便快捷；而有些路，我们只能一边前进一边探索，可它会变得愈来愈宽敞美好，就算千万人同行，也畅通无阻。这条路就是人类生存和幸福之路，同时也是世界和平之路。
    对过去的悔恨和对将来的担忧，让我们将现在美好时光拒之门外，或者糟蹋了它，是非常愚蠢的。
    叔本华 《人生的智慧》
    对于人的幸福起着首要关键作用的，是属于人的主体的美好素质，这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄.
    叔本华 《人生的智慧》
    大地是浅色的，无边无际。而天空是深色的，像金属一样沉重、光洁、坚硬。
    李娟 《冬牧场》
    加玛一直戴着一对廉价又粗糙的红色假水钻的耳环，才开始我觉得俗气极了。很快却发现，它们的红色和它们的亮闪闪在这荒野中简直如同另外的太阳和月亮那样光华动人！
    李娟 《冬牧场》
    采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

    语出战国·楚·屈原《九歌·湘君》。搴：采。菜薜荔去那水的深处，摘取荷花去那树梢上。
    屈原 《楚辞》
    『收工』多么美妙的字眼，每当汗水洒尽，笑容凝固，我像深爱着床一般的爱着你！
    杨烁 《佚名》

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