句子抄所收录关于"嫉妒"的句子:本页收录的嫉妒的句子/关于嫉妒的句子根据受欢迎度及发布时间排序,这些描写嫉妒的句子/好句/经典语句可以用来参考写作或设置QQ个性签名等用途。
    这个本来就对育儿毫无热情的母亲,不知从何时起,开始将夕子视作眼中钉。她对刑警说过:“如果一直跟我妈待在一起,早晚会死掉。”这并非危言耸听。如果夕子没有离家出走,而是一直留在那里,肯定已经被母亲杀了。母亲厌恶夕子的原因很明确,因为跟母亲恋爱同居的男人强奸了夕子。那个人有一天趁她母亲不在,突然说出“我一直觉得你很可爱”这种话,并且侵犯了她。她害怕得无法抵抗,只能强忍疼痛。那年,她才十四岁。而那次,就是夕子的初体验。其后,男人频频侵犯夕子。母亲得知此事后,没有谴责那个男人,反而怪到了夕子头上。母亲的嫉妒胜过了亲情。她痛骂夕子“淫乱”“荡妇”,那些都是为人母者绝不会对女儿说的字眼。她甚至拿起菜刀指着夕子说:“我要把你杀了,然后自杀。”后来母亲笑着说“只是开玩笑”,但夕子并不认为那是玩笑。一想到今后还要被自己不喜欢的男人侵犯,并且被母亲嫉恨,她觉得还不如自己主动靠出卖肉体赚钱。现在,她依旧靠做爱赚钱。结果大过一切。她对目前的生活还算满足,只是有点担心将来。AV女优的保鲜期很短,夕子才二十五岁,但已经是业内“资深”人士,最新拍摄的作品封面上赫然标着“熟女”二字。性工作与其他许多工作不同,经验越丰富,自身的商品价值就越低。虽说可以通过人气积攒一些东西,但那也只是杯水车薪。明年可能赚不到今年这个数了。她十几岁刚刚离家出走,第一次卖身时,用将近两个小时的糟糕体验换来了五万日元。如果她当时像现在这样懂行,或许会卖得更高,但那笔钱对十几岁的夕子来说,已经是难以置信的巨款。当她拿到那笔用其他方法绝对赚不到的钱时,价值观已经彻底崩塌。她并不打算否定自己的人生,但时常会想——如果她出生在正常的家庭,一定会走上截然不同的人生道路。不仅是夕子,所有离家出走,住在“小甜心”宿舍里的女孩,都有类似的经验。啊,对了——记忆在脑中复苏。刚才跟刑警们说到的杏美,从十二岁开始就不断被亲生父...
    叶真中显 《Blue》
    萨特的特立独行还体现在人际关系方面。萨特的伴侣是法国作家西蒙娜·波伏娃,她是20世纪70年代女权运动的重要理论家和先驱者,现代女权主义的奠基之作《第二性》就是她的作品。萨特和波伏娃在上大学时相识,彼此志趣相投,很快就陷入了恋情。但他们都认为人是绝对自由的,不必受到习俗制度的约束,于是签订了一个奇特的爱情契约,作为彼此的伴侣,但永不结婚。他们的爱情是开放的,不排除与其他人发生亲密关系;但彼此坦诚,不会隐瞒。而且这个契约的有效期只有两年,每过两年双方就要确认一次是否还继续这段伴侣关系。这听上去非常不靠谱,对吧?但结果是,这个契约足足延续了51年,从萨特24岁直到75岁去世,两人真正做到了相伴一生。这51年中并不都是甜蜜浪漫的故事。萨特有过许多情人,有一次还差点和别人结婚。波伏娃也有过好几位情人,曾经写过一本小说献给其中一位,小说后来还获得了法国的最高文学奖龚古尔奖。实际上,在这段开放的关系中,两人都感受过猜疑和嫉妒的痛苦,但总有一种难以匹敌的力量让他们相守在一起。因为他们不只是爱人,还是精神的挚友和事业的伴侣。这样一段不受约束的开放关系,以“自由”为基础,却更显示出萨特和波伏娃对自我选择的坚持。波伏娃并不是萨特的附庸,而是一位特立独行的作家。她没有与萨特过同居厮守的生活,他们都有各自的公寓,保持着自己独立的空间。但令人寻味的是,在萨特去世六周年的前一天,波伏娃去世了。她选择与萨特合葬在一起,彼此永不分离。
    刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》
    传奇般的终身伴侣 萨特的特立独行还体现在人际关系方面。萨特的伴侣是法国作家西蒙 娜波伏娃,她是20世纪70年代女权运动的重要理论家和先驱者,现代女权 主义的奠基之作《第二性》就是她的作品。 萨特和波伏娃在上大学时相识,彼此志趣相投,很快就陷入了恋情。但他 们都认为人是绝对自由的,不必受到习俗制度的约束,于是签订了一个奇特的爱情契约,作为彼此的伴侣,但永不结婚。他们的爱情是开放的,不排除与其他人发生亲密关系;但彼此坦诚,不会隐瞒。而且这个契约的有效期只有两年,每过两年双方就要确认一次是否还继续这段伴关系 这听上去非常不靠谱,对吧?但结果是,这个契约足足延续了51年,从萨特24岁直到75岁去世,两人真正做到了相伴一生。这51年中并不都是甜蜜浪漫的故事。萨特有过许多情人,有一次还差点和别人结婚。波伏娃也有过好几位情人,曾经写过一本小说献给其中一位,小说后来还获得了法国的最高文学奖龚古尔奖。实际上,在这段开放的关系中,两人都感受过猜疑和嫉妒的痛苦,但总有种难以匹改的力量让他们相守在一起。因为他们不只是爱人,还是精神的友和事业的伴侣。这样一段不受约束的开放关系,以“自由”为基础,却更显示出萨特和波伏娃对自我选择的坚持。波伏娃并不是萨特的附庸,而是一位特立独行的作家。她没有与萨特过同居厮守的生活,他们都有各自的公寓,保持着自己独立的空间。但令人寻味的是,在萨特去世六周年的前一天,波伏娃去世了。她选择与萨特合葬在一起,彼此永不分离。理想中的爱情关系。
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    传奇般的终身伴侣萨特的特立独行还体现在人际关系方面。萨特的伴侣是法国作家西蒙娜·波伏娃,她是20世纪70年代女权运动的重要理论家和先驱者,现代女权主义的奠基之作《第二性》就是她的作品。 萨特和波伏娃在上大学时相识,彼此志趣相投,很快就陷入了恋情。但他们都认为人是绝对自由的,不必受到习俗制度的约束,于是签订了一个奇特的爱情契约,作为彼此的伴侣,但永不结婚。他们的爱情是开放的,不排除与其他人发生亲密关系;但彼此坦诚,不会隐瞒。而且这个契约的有效期只有两年,每过两年双方就要确认一次是否还继续这段伴侣关系。 这听上去非常不靠谱,对吧?但结果是,这个契约足足延续了51年,从萨特24岁直到75岁去世,两人真正做到了相伴一生。这51年中并不都是甜蜜浪漫的故事。萨特有过许多情人,有一次还差点和人结婚。波伏娃也有过好几位情人,曾经写过一本小说献给其中一位,小说后来还获得了法国的最高文学奖龚古尔奖。 实际上,在这段开放的关系中,两人都感受过猜疑和嫉妒的痛苦,但总有种难以匹敌的力量让他们相守在一起。因为他们不只是爱人,还是精神的挚友和事业的伴侣。这样一段不受约东的开放关系,以“自由”为基础,却更显示出萨特和波伏娃对自我选择的坚持。 波伏娃并不是萨特的附庸,而是一位特立独行的作家。她没有与萨特过同居厮守的生活,他们都有各自的公寓,保持着自己独立的空间。但令人寻味的是,在萨特去世六周年的前一天,波伏娃去世了。她选择与萨特合葬在一起彼此永不分离。
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    今年,有一张华语报纸引来了犹太族裔反诽谤联盟全美理事长的抗议信,抗议起因于这份报纸的两篇文章,一篇在报道一个华裔家庭受到房东不公平待遇时,在报道中口口声声把这个波兰裔的天主教徒房东称为“犹太房东”,这里的“犹太”只是被当作小气无理这样的形容词来用的。在另一篇逻辑混乱的文章里,一个华裔作者先是企图证明基督是被犹太人害死的,之后又提出十分“惊人”的观点,说是次大战中纳粹对犹太民族的大居杀,反而使犹大人“"赚尽天下便宜这-次,没有想到犹太人也会看中文报纸,所以才号引出了这些抗议信。相信以后编辑们会小心得多。但是,这并没有解决存在于相当一部分华裔中间的,很根深蒂固的种族歧视和偏见。 实际上,一些华裔看不起黑人,常常只是因为黑人比他们穷;他们讨厌犹太人,常常只是嫉妒犹太人比他们更有成就。在美国,年轻的一代和老一代明显不同,在老一代的美国人里,我遇到过好几个很好心的白人老头儿让我别理黑人,说他们很坏。但是,在绝大多数的年轻人那里,你会感觉到六十年代民权法案以后美国教育的效果,至少,我问过我的每一个白人美国朋友,你们对于黑人是怎幺看的?你对于犹太人又有什幺看法?迈克和此尔的回答最为简洁,几乎是各种回答的概括和总结:我不以肤色和种族判断一个人的价值。但是华裔移民中,对于这个问题就很少有这样的理性思维。 每个民族给美国带来了他们的长处,也给美国带来了他们独特的缺点。以我们熟悉的华裔来说,在学校里华裔优等生的比例远远大于他们在美国的人口比例。在加州大学的洛杉矶分校,百分之四十的一年级新生是亚裔学生,优点是非常明显的。在美国,这一点几乎人人都知道。但是,他们的缺点有时只有华人自己才心里明白,一般美国人是不清楚的。比如说,在美国,任何一个售报机,都是一个铁盒子。所有的报纸都在里面,放一个硬币就可以全部打开,取一张之后再把它关上。我第一次买报的时候,塞进硬币,一拉开盖子,发...
    林达 《历史深处的忧虑》

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